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安信5娱乐《救難小英雄澳洲歷險記》於1990年11月16日上映，並受到影評人的好評。然而在票房上則相當差，原因是它與《小鬼當家》在同一天上映。最終《救難小英雄澳洲歷險記》在全球獲得 4740萬美元的票房。由此以后，迪士尼堅持发行续集电影采取录影带首映的形式直到2007年被勒令终止，之后2018年的《無敵破壞王2：大鬧互聯網》才重新以院線上映的形式發行。

对萨义德所反对的“东方主义”最严厉的批评来自于东方研究的学院派，他们中的很多人是有东方背景的。胡兰尼、欧文、凱迪、刘易斯和马基亚都表达了对萨义德的《東方主義》的批评，用凯帝回顾往事时的说法，这是对他们的学术研究的理解和地位的“一些不幸的影响”。列维斯的作品被萨义德在《東方主義》和他后来的作品中批评。从《纽约书评》到后来的《東方主義》列维斯和萨义德的频繁交手，互持异议。列维斯的文章“东方主义的问题”刚刚登出，下一期（《纽约书评》）上就会出现（萨义德的）“东方主义：一种交换（的观点）”。其他学者，比如、、、和也把《東方主義》认为是对西方学者的研究很有问题的读解。

在相聲傳承中，基本分成一般民眾與滿清旗人兩個源流。前者卖艺為吸引觀眾，多願意講述表演較粗俗的段子，比較反映人民思想及地道文化，被稱為濁派，也称浑门；而後者多为喜好这门曲艺的八旗子弟，多少有些身分矜持，故喜好表演如文學、經史、戲劇等較為高雅的段子，被稱為清派，也称清门。但到了發展後期，濁派傳人也會說清派段子，清派傳人也有向濁派學習的情況。至1912年，基本已無特別的清濁之分。相声随后在两岸三地有着不同的发展模式。