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天美娱乐聂耳曾公開敵對、批評萧友梅。一说这是因为聂耳在1934年报考国立音专时被校方以“曾在明月歌剧社奏乐”、录取他有损学校声誉的理由拒绝。此说没有历史事实依据。1935年6月3日，聂耳在日本东京中华青年会馆举办的第五次艺术界晚餐会做了一次名为《最近中国音乐界的总检讨》的讲演，宣稱：“中国乐坛可以分为三个阵营：一个是代表中国的封建意识的保守的音乐家群，受政府豢养的学院派，如国立音乐院的萧友梅等便是他们的代表。他们的工作，是死命制作古典的歌曲，供政府及一些学校采用……作品内容枯燥，结果除供政府御用之外，一点也得不着大众的欢迎。”

1945年12月15日，經國民政府行政院院會決議，教育部令國立臺北大學正式定名為「國立臺灣大學」，同時依中華民國大學制度，將帝大時期各「學部」改稱「學院」，並將文政學部劃分為文學院及法學院，加上理、醫、工、農共6個學院、22學系。

宣統三年二月廿四（1911年3月24日），梁啟超應台灣士紳林獻堂之邀請，在湯覺頓陪同下，帶著女兒梁令嫻乘船離開橫濱赴臺考察，希望向台灣遺老募集辦報資金，以擴大君主立憲宣傳。四日後在基隆登岸，林獻堂率父老數十人相迎，隨即坐汽車到台北，梁在林獻堂、林幼春叔侄陪同下，由北到南，到過台中、台南等地，考察地方政治、經濟等各項措施。游台期间，梁啟超共写诗89首、詞12首。最具代表性的是他改编台湾民歌而成的十首《台湾竹枝詞》。三月底，梁啟超离开台湾，並向林献堂建議以温和主义的策略領導台灣社會運動。四月初回到日本本土，在予友人書信《梁啟超知交手札》（臺北：國立中央圖書館，一九九五，頁二八七。）中提及，當時同時想撰寫《財政原論》與《臺灣遊記》二書，且《財政原論》業已完成五十萬字。後因繁忙故，二書終未撰成。如今原稿亦不知所蹤。