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杏耀娱乐当时汉口的行业与商品种类繁多，其中盐、当、米、木、花布、药材六行最大；而其市价行情对周边地区的影响已经十分显著，足以影响全省人心动向。1678年（康熙十七年），汉口米业公所建立，这很可能是中国最早的行会。之后，盐业、钱业、茶业、药业、木业等各个行业的公所、行会都建立起来。

有學者認為荀子哲學中沒有道德自主的概念，因為禮義在人性中沒有根據，純是外在的；也有學者認為荀子贊同道德自主，因為荀子認為人的心可以自我規範，可以在道德上自主而無需依賴外在的權威。黃俊傑指出，孟子基本上將心視為價值意識的創造者，荀子則將心視為價值意義或規範的接受者，「心」與「理」（或「道」）析而為二，前者必須透過種種途徑或步驟才能理解或趨近於後者，完全從外在的禮義師法之化論修身問題。相對於孟子所主張的「身體的精神化」，荀子所主張的可稱為「身體的社會化」；孟子提倡培育有益於社會的行為，荀子則認為威懾反社會行為才是當務之急。賴蘊慧認為，荀子主張對人類行為作外在調控，比孟子理想化的說法更實際可行。若說孟子傾向理想主義，荀子則可說是傾向現實主義。

在2016年總統暨立委大選敗選後，李正皓、徐巧芯、楊偉中等人在黨內成立「草協聯盟」，由親近馬英九的人士組成，主張讓青年在黨內有主體性並主張黨內的改革。隨後以邱毅為首的若干人成立「制度者聯盟」，由親近洪秀柱的人士組成，和草協聯盟抗衡，認為草協聯盟才是需要「被改革的人」。上述兩團體皆於2016年內停止運作，形同解散。