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琳琅娱乐英格倫將第五次反法同盟戰爭視為「第一場現代化戰爭」，認為此戰各國逐漸出現「規模異常龐大的徵兵軍團」，並被分作多支軍、下放指揮權到不同戰區作戰。他還為此做出結論，認為此戰是「一場規模更大、機動性更勝以往的戰爭，且決定勝敗的不再是僅憑一、兩天的決戰，而是（雙方）人員物資的消耗」。

惠栋倡导“弃宋复汉”，在汉学与宋学之间划分了一条径渭分明的学术界线。惠栋指出，“宋儒经学不惟不及汉，且不及唐，以其臆说居多，而不好古也”，治经“则断推两汉”“宋儒不可以穷经”，以汉学方法作为治经的标准，经学研究中没有宋学存在的余地，把宋学从经学研究领域断然剔除，“汉学”专注整理古籍，遂成为考据之学的代名词。日本藩士著《汉学纪源》，从儒学的起源开始记述，详尽地介绍了日本各个时代儒学的状况。僧俊艿建久十年（公元1199）游于宋多购儒书回日本，有佛教典籍1008卷，世俗典籍819卷，碑帖96卷，儒道书籍256卷。菅原道真、、三善清行、管原文时、源顺(兼平亲王)、具平亲王、藤原公任、大江匡房等皆精通汉学。

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