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四方娱乐三疊潭水源原於大帽山東南方的大圓石澗，可分上、中、下游三部份。顧名思義該石澗分為三層湖泊的溪澗，因內有三個水潭而得名三疊潭，並附有小瀑布，樹木扶疏，掩映山澗，景色秀麗。三疊潭頗為寬闊，潭畔兩旁之間的山坡村莊，村民為方便來往，由上而下分別建有多條石橋橫跨石澗，最著名為中游處連接香海慈航廟宇的《雲連橋》，橋上張望，山巒青翠，一片寧靜祥和，景致相當優美。

在倫敦大學期間，馬凌諾斯基精采的授課吸引了各地學生加入，其中包括愛德華·埃文·埃文斯-普里查德、埃德蒙·利奇、以及中國的費孝通，另外社會學家如塔爾科特·帕森斯、吳文藻等人也會參與他的討論課。課堂上的馬凌諾斯基充滿了精力，但也滔滔不絕下卻要求學生必需接受他的功能論論述。而課堂之外，他致力於與反對者論戰，並且到處講學以推廣自己的學說。除此之外，這十多年間出版了許多著作，其中包含民族誌資料的整理發表，以及文化理論的專門論述。另外，馬凌諾斯基也致力將自己的學生送到世界各地作研究，希望使自己的學說真正做到放諸四海皆準的境界。

張岱對明亡刻骨銘心，感慨良深，眼見復國無望，決心歸隱，為明遺民。他隱居山寺，僅帶一子、一僕為伴，隱姓埋名，潛心編寫明史，生活艱苦困頓，無柴無米，往往饑餓。他想過自盡，但為了撰寫明史，又決定活下來。1649年，他重返紹興，在紹興龍山後麓昔日快園處買地，此地早已荒蕪，張岱親自修葺頹垣敗屋，接來家人一家團聚，過粗茶淡飯的生活。1653年張岱到江西探望族弟張登子，順道遊覽江西抗清戰場。1654年，張岱曾到杭州一遊，自覺景物面目全非，感慨良多。1657年，張岱應浙江提督學政谷應泰之邀，到杭州協助他編寫《明史紀事本末》，次年初成書，張岱回到紹興。約1665年，他為自己建造墓穴，並為自己撰寫墓志銘。卒年不詳。