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恒耀娱乐田啟文於18歲時加入電視圈。當時他的一位點心學徒師弟邀請他到麗的電視當臨時演員，於是田啟文便在電視台展開其演員生涯。但還未正式加入電視圈。當時父親極力反對，田啟生更離家出走。而他之所以立志在娛樂圈發展始於他看過的一齣電影《五毒天羅》（1976年由楚原導演）。直至他有一次在又一村會堂的酒樓認識了唱片騎師李學斌，並向對方毛遂自薦，希望可獲入行機會。李學斌勸喻田啟文思考清楚入行之後應如何發展才能站得住腳。結果，田啟文因入行心切而放棄腸粉師傅的正職。在其父親極力反對下，16歲的他仍然堅持當全職臨時演員且離家出走，在麗的電視台寄宿。為了多賺收入與參演機會，他主動爭取成為臨時演員公司的領班。不久更轉戰幕後，學懂了一些服裝管理、化妝、剪接、拍攝等技巧。初時，田啟文先當場記，再兼任劇務。其第一部負責幕後工作的劇集為1979年的《天蠶變》。與此同時，田啟文在劇集中作臨時演員演出至1980年代初，邱德根入主亞洲電視以後要求削減幕後人員的薪金。田啟文不想接受減薪安排，又認為已學習到拍攝作品的基本技巧，因此決定轉往電影界發展。

古代關於《詩經》的研究著作多為“注疏”類作品，重在從儒學角度解釋說明“詩三百”的微言大義。'''注疏'''是一種研究、註釋儒家經典的重要體例，其中“注”主要補充說明字義、通假、名物、制度等，也闡發義理；“疏”則是對經文和舊注的進一步說明，往往遵循“疏不破注”的規則，在注的框架之內進行闡釋說明。《詩經》古代最重要的注疏是《毛詩正義》70卷，定版於唐朝，沿用西漢毛公所傳《毛詩》的'''傳'''，東漢鄭玄在《毛詩》基礎上所作的'''箋'''，由唐孔穎達作'''疏'''，是唐朝官方修纂的儒家經典權威性釋義叢書《五經正義》中的一部，并在明朝官方修訂版的《十三經注疏》也被收作《詩經》的權威解釋。

第一批来到马萨诸塞的英国移民是清教徒，他们于1620年乘“五月花”号抵达普利茅斯，并与当地的万帕诺亚格人建立了友好关系。这是继詹姆斯敦殖民地之后，英国在后来成为美国的北美地区成功建立的第二个永久殖民地。清教徒在新大陆第一次获得丰收后，他们连续进行了三天的庆祝活动，这就是感恩节的由来。这些清教徒和后续来到美洲的清教徒于1630年在今天位于波士顿的地方建立了马萨诸塞湾殖民地。