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赢咖娱乐西部的鳳凰山脈為衝上斷層山地，北端由濁水溪南岸起呈南北向延伸至南投、嘉義兩縣縣界附近，層階地形為其地形特徵，係由數個傾斜坡溝成覆瓦狀排列形成。南部的內樹皮山脈南端由嶺頭山向西偏北方向延伸，其西段向西北方分出兩條小稜線，合成一丘陵地，下游為北勢溪，兩條小稜線形成與竹山鎮的分界。北端的清水溝溪沖積地為濁水溪的沖積地，東自凸鼻子起向西延伸至集集攔河堰為止，為鹿谷鄉海拔最低點所在。鹿谷河階地形屬濁水溪河系，主要發育於北勢溪南北兩岸，有內湖、車輄寮、新寮、板仔寮、小半天、內樹皮、崎頂、筆子林等河階分布。大水堀臺地係由砂礫層所組成，東自鳳凰山脈一帶的頂城向西北延伸，經二城、永隆至大水堀畔之尖子頂山下為止，東西寬約1公里，南北長約3公里，海拔高度介於500至800公尺之間。凍頂臺地又稱彰雅村臺地，東西、南北長各約700公尺，略呈圓形，海拔高度介於740至770公尺之間。丘陵地形主要分布於清水溝溪及其支流兩側的山丘地帶，自東北角的石穴向西行經紅銀土堀山麓、泡子林、尖仔尾山延伸至藤湖山為止，海拔高度介於300至800公尺之間。

依據儒教的學說，對於偉大神祇的敬仰只是政府的事務，而對於祖先的敬仰則是所有人都必須遵從的，除此之外許許多多民間的信仰都被容忍。儒教也容忍巫術和神秘主義—只要他們能夠作為幫助控制群眾的有用工具；但若是他們威脅到既有的秩序，儒教便會譴責其為異端並毫不猶豫的加以鎮壓（如同對於佛教的壓迫）。在這裡儒教指的是作為一種國教，而道教則是民間的信仰 。

清朝時期則改稱為鳳山縣。今日屏東縣地，隔了一條寬廣的高屏溪（清朝時稱為'''「下淡水溪」'''），交通相對不方便，且被視為瘴癘之地，因此早日鮮有漢人定居。郁永河在西元1697年來到臺灣，曾寫下「諸羅、鳳山無民，所隸皆土著番人。」。所以早在西元1664年雖然有鄭經大力推行屯田之制，或到清朝康熙統治台灣的中期之間，「下淡水溪」以東（當時分為「港東」「港西」兩里）一帶，大概都是以廣東省嘉應州（即今之梅州市）客家族群來此地移民居多，且以楊、張、鄭、古等四姓人家為前來拓墾的主要家族。客家先民約在康熙三十七年(1698年)沿著東港溪、麟洛河、武洛溪分成北中南三線進行開墾，是今日六堆的前身。在康熙六十年（1721年）年朱一貴之亂時，客家人已在屏東平原上建立十三大莊與六十四小莊。