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盛煌娱乐阿姆羅在一年戰爭後被視為英雄，有許多記者曾經問他「到底什麼是新人類」？他的發言對大眾來說也許過於抽象，因此並沒有得到廣泛的認知。雖然被升為上尉，在北美的夏恩基地服勤，但事實上是被軟禁的狀態（當時地球聯邦政府將新人類視為危險人物），阿姆羅也因為擊落拉拉的遺憾而過著憂鬱自閉的生活。

《人性的，太人性的》這本書的第一部分最初於1878年出版，尼采在1879年出版增補的第二部分《各種看法和原則》，1880年出版第三部分《流浪者及其陰影》。三個部分一起在1886年以《人性，太人性的：自由靈魂之書》（''Menschliches, Allzumenschliches, Ein Buch für freie Geister''）為名出版。這本書代表尼采創作生涯中的「中期作品」的開端，拋棄德國浪漫主義和華格納的影響，開始顯現出完全的實證主義的傾向。這個時期的寫作風格在於很少提出一套建設性的哲學體系，這些作品都是以數百條格言编彙而成，有時只有一句話，有時則長達一頁或兩頁之多。這本書的主要內容是揭發出許多錯誤的假設，而不是對這些假設提出解釋，雖然尼采也在許多論點中使用一些他的思想：他使用實證主義以及權力意志的概念作為解釋問題的手段，雖然權力意志的概念在這時還沒有發展成熟。

《古兰经》禁止穆斯林阉割，为回避这一教义，奥斯曼帝国的宦官原则上使用異教外国人，一般采用黑人和白人。这些宦官多数来源于战俘、奴隸，或者人口贩卖。卡扎尔王朝的建立者阿迦·穆罕默德汗，在幼年时期曾被俘虏并阉割，后来逃脱并纠集自己的势力，建立卡扎尔王朝，成为宦官开创王朝的一例。