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8A娱乐纪登斯的结构理论探讨的问题是，究竟是个人力量还是社会力量塑造了我们的社会现实。他回避极端立场，认为人虽然不能完全自由地选择自己的行为，人的知识是有限的，但人是复制社会结构并导致社会变革的能动者。他的观点在现代主义诗人华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)的哲学中得到了呼应，史蒂文斯认为，我们生活在世界作用于我们时所采取的形式与我们想象强加给世界的秩序观念之间的张力中。纪登斯写道，结构和行为之间的联系是社会理论的基本要素，結構與能動性是一种二元性，不能分开来构想，他的主要论点包含在他的表达“结构的二元性”中。在基本层面上，这意味着人们创造社会，但同时也受到社会的约束。动作和结构不能分开分析，因为结构是通过动作创造、维持和改变的，而动作只有通过结构的背景才被赋予有意义的形式。因果关系是双向的，因此不可能确定什么在改变什么。用纪登斯在《新规则》中自己的话来说:“社会结构既由人的能动性构成，又同时是这种构成的媒介。”

1115年金朝興起，三國鼎立的局面被破壞，遼朝、北宋先後被滅，西夏經濟被金朝掌控。1123年退往漠北的辽朝遼天祚帝有意逃往西夏，金朝將領完顏宗望勸誘夏崇宗捕捉辽帝，許以下寨以北、陰山以南的遼地，並以進攻西夏為脅。夏崇宗答应条件，轉而連金滅遼，从此西夏归服金朝。1125年遼朝亡後，金朝約西夏夾攻北宋，並且給予宋地為誘餌。西夏占領天德軍、雲內等地後，1126年又被金朝強占，並且被強索河東八館之地。金朝為了補償西夏，同意占領陝西後將橫山地區歸還，但又違約。這些都讓金夏關係處於不信任的狀態。然而西夏與南宋隔絕，又讓西夏只能依賴金朝的經濟。這些都使得西夏對金朝維持鬆弛的和平，最多只有小規模的戰事。1141年金朝同意設置榷場，一度開放鐵禁。但是金世宗時不願以紡織品換取西夏的奢侈品，採取貿易緊縮的方式，到十年後才恢復正常貿易。夏崇宗於1139年去世後由其子李仁孝繼位，即夏仁宗。

香港国际机场的起降航班航道一边和五边位于机场三条跑道的以東北至西南方向的延长线上、龍鼓水道的上空。當機場普遍受偏西風影響時，进场飞机通常會被安排從東北方向經將軍澳、西貢、馬鞍山、沙田、葵涌、青衣、荃灣及屯門（小欖／大欖涌）地方降落機場；当使用北跑道进场时，会飛越大帽山、大欖及小欖上空，离海拔957米大帽山顶最近垂直距离将不足200米。航空公司飞行员协会国际联合会在跑道起启用后發出安全通知，提醒航機機師在東北方降落到香港机场三跑时要採取保守設定，以符合降落要求，並避免觸及地面迫近警告系統。离场飛機會從機場向西南方向起飛至離開跑道大約七海里時轉左绕过大屿山后继续转向前往目的地。