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星欧娱乐1973年，正規的电影创作得到恢复，长春电影制片厂首先开始改编和拍摄故事片《艳阳天》。随后又拍摄了《火红的年代》、《青松岭》、《战洪图》、《创业》和《海霞》等一批優秀影片。此間拍攝的一批政治味電影受到政治勢力的打擊如1975年的《创业》受到四人帮的批评。文革后期拍摄的《春苗》、《反击》等，也被烙上反党的“走资派”印记。电影受政治党派利益斗争的严重影响，而文革以来对传统中华文化的颠覆直接反映在电影中。文革结束后，饱受政治清洗的人们推出伤痕文学，这些文学作品不断改编为电影，重新反思种种扭曲的人性，对社会产生了巨大影响。

关于何种性行为会导致破处，存在多种观点。传统观点认为，无论是否同意，处女仅在阴茎插入阴道时丧失，而口交、肛交、相互手淫等不涉及阴道插入的性行为不会导致破处。未进行阴道插入性交但进行了肛交或相互手淫的人，常被异性恋者或研究者视为“形式上是处女”。相对而言，男同性恋和女同性恋常认为某些行为即为破处。有些男同性恋者认为阴茎插入肛门即为破处，而口交或非插入性性行为则不算。女同性恋者则可能将口交或指交视为破处。部分女同性恋者讨论传统定义时，会考虑是否阴茎以外的物体插入阴道也算作破处。其他同性恋者则认为传统的处女定义对他们无意义。研究者之间也在讨论是否通过强暴可以破处，有研究表明，处女仅在自愿性交时丧失。研究者兼作家劳拉·M·卡彭特的研究中指出，许多人认为强暴不能使人破处，他们认为破处有“礼物、污名、过程的一部分”三种方式之一。

秦观青年时期志强气盛，意图攻略辽、夏；又与孫覺、道潜等文人交好。元丰元年（1078年），举进士不中，归乡作。同年在徐州（今江苏徐州）谒见苏轼，作，苏轼评价其有屈原、宋玉风采。五年（1082年），应礼部试不中。七年（1084年），苏轼途经江宁（今江苏南京），拜访王安石，向其举荐秦观诗文，王安石读后手不释卷。