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恩博娱乐德勒兹早期的主要哲学工作（先于他同加塔利的合作）可以简单地总结为系统地将经典形而上学中“同一”和“差异”的关系反转。经典形而上学中，差异源于同一：“x不同于y是因为具有固定本性的x和具有固定本性的y的本性之间有差别”。德勒兹认为，所有同一性都由差异性所成。同一並不逻辑或形而上地先于差异，“自然界中属同一类的物体之间也是有差异的” 也就是说，我们是从差异出发来分类出“同一性”的。显然同一性是由无尽的差异构建出的：“大X为各种小x的差异集合体，小x为各种x'的差异集合体……”面对现实世界，德勒兹认为，我们必须抓住存在的真实所是，而分类法意义上的概念无法达至内在的差异，“如果哲学要确实直接关乎物，就必须是‘关于抓住物本身，达至物之所是，达至物之同他物差异所在，达至物的内在差异性’的哲学”

2023年2月13日，全國僑聯副主席盧文端在《明報》撰文，列舉四大理由指出今年不宜就《基本法》23條展開立法程序。他認為全面通關後應聚精會神抓機遇謀發展，目前亦有《港區國安法》「保底」，擔憂展開23條立法後會讓民進黨在台灣總統大選中以此爭取選票而「撈取執政權繼續搞台獨」。

陶詩也有像《庚戌歲九月中於西田獲早稻》那樣描寫農務艱苦，但早出晚歸，風寒霜露，仍不掩其泰然自若的樂觀情懷。詩歌描寫一次稻穀的豐收，沒有人覺得詩人與眾不同，因詩人也曾早起耕作，扺受山中的霜露寒冷和軀體的疲勞。「四體誠乃疲，庶無異我患」，蘊涵著一份幽默感。詩以願望的表達作結束：只要能長期過著這種穩居生活，躬耕的辛苦也就算不了什麼。