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盛煌娱乐聖瑪加利每年中五及中六畢業典禮都會有「燃點燭光儀式」，畢業學生都會走到台中的大蠟燭，從台上用經神父燃點的燭光來燃點自己手上的蠟燭，再整齊排列在台上，由學生代表讀出畢業感言。此儀式喻意每位畢業生在聖瑪加利多年的教導下，能燃點自己生命的燭光，在畢業後的道路也能發光發亮，前途一片光明。此告別儀式每年舉行，使畢業生留下一個難忘的回憶和感人場面，是聖瑪加利的傳統。

商、周时期中原文化的传入，长沙进入青铜器时代。长沙古越人仍然是居住在茅草覆盖的半地穴式房屋，过着氏族生活，主要以石器作为工具，生产上依靠刀耕火种。商代中期，中原的青铜铸造技术传入，开始使用和制造青铜工具铜斧，到西周后期出现了铜制大锄（一种重要的松土工具）、铜插（即耙，用于松土和起土的农具）；而且还制造出了形制考究、纹饰精美的青铜容器、乐器。长沙出土的300多件商周青铜器，大多具很高的工艺水平，富有鲜明的越族风格，是南方出土青铜器最多最精美的。1938年宁乡县出士的著名的四羊方尊，是商、周青铜器中珍品；1959年以来宁乡县、长沙县出土的十几件铜镜，一般重70—80公斤，最大的221．5公斤，为中国到目前为止发现的最大的商代铜镜。1983年在宁乡出土一件重达220.75公斤的铜铙，是中国目前发现的商代最大铜铙。长沙也为中国出土战国铜镜最多的地区，共出土楚国铜镜470面；为出土战国琉璃器具最多的地区，共200多件。

土衛十七的軌道看起來很混亂，此乃由於與土衛十六產生軌道共振。大約每隔6.2年，當土衛十七的拱點與土衛十六的遠拱點成直線，兩個衛星的距離於大約1400公里之內，這時候最能夠觀察到它們軌道的改變。此外，土衛十七亦與土衛一擁有3:2的軌道共振。