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摩登3娱乐早期的評論認為，戊戌政变的深层原因是满汉之争，慈禧并不一定反对维新，但变法与“满洲统治”这一根基相抵触，随着变法运动的激进化，康有为上奏在华东建设新都，剪掉辫子，改穿西式服装，改元維新（参《请断发易服改元折》），意味着脱离清兵入关后在北京周边设定的旗地、八旗等满人势力，轉向对外开放之地上海，断发、易服、改元意味着对祖法即二百五十年来的清朝统治的全盘否定，因此唤起了满洲人的抗拒。当时一封致英国代理上海总领事白利南的信中称：“到光绪意欲改变中国辮子风俗的诏令一传出（据康说这是真的），旗人的不满达到顶点。对满人来说，割掉象征旗人征服汉人的辫子，等于否定旗人在中国的统治。

历史学家兼政治学家詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯（）针对评价尼克松的问题这样表示：“一个人要如何评价这样的一位总统，如此的辉煌，但又如此的不道德？”。尼克松的多位传记作者对历史将会如何评判他的问题抱有不同的看法。安布罗斯认为：“尼克松希望他人根据成就来评判自己。但他却会因为自己在第二个任期内导致国家经历的恶梦以及辞职而被人铭记。”记录尼克松国会生涯的欧文·格尔曼指出，“他在自己的国会同僚中是非凡的，是混乱年代的成功案例，与激进的麦卡锡相比，他是明智反共路线的引领者”。艾特肯则表示：“无论是以个人还是政治家而言，尼克松的缺点都已遭受过多的指责，对他优点的承认还明显不足。然而，即使是本着历史修正主义的精神，也不可能对他作出简单的评判。”

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