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恒行5娱乐专辑''The Screen Behind the Mirror''（“浮世镜”）于1999年发行，其中4首曲目包含来自卡尔·奥尔夫《布兰诗歌》的取样。这张专辑里格里高利圣歌的成份大大减少，但仍保留有一些其它'''谜'''的标志性特征。该专辑中，只有“''Gravity of Love''”（“爱之重要”）与“''Push the Limits''”（“挑战极限”）作为单曲发行。安德鲁·唐纳兹（ Andru Donalds）与来自Olive乐队的露丝安·博伊尔（ Ruth-Ann Boyle）也首次在这一音乐团体中露面。一场典型的激光演唱会

苏美尔的每个城市都有它自己特有的神及神学，並且随着时间的变迁人們對神信念的变化，導致人們對神的刻畫也发生了变化，苏美尔沒有集體的一個宗教。苏美尔人的宗教拥有多神，同时拥有一个主神教。苏美尔人的信仰是最早有记录的信仰，它是后来美索不达米亚神话、宗教和占星学的源泉。苏美尔人相信地面是一块平板，天空是一个盖。他们相信人死后会成为鬼魂不安地永远在阴间游荡。他们的这种信仰还影响了世界上的其他人，怀特海曾说：“我们从两河流域的闪族人那里继承了道德和宗教...”

大多數的參與觀察以交談為基礎。這可以是隨性、友善的會話形式，也可以是一系列更為結構式的面談。這兩種方式經常合併使用，有時會附帶攝影、繪製地圖、手工品收藏以及其他各種方法。一些案例中，民族誌作者也轉向結構式觀察，人類學家藉由他或她試圖回答的一組專門問題引導觀察。一些結構式觀察的案例中，觀察者可能需要紀錄一系列事件的順序，或描述四周環境的某部分。雖然人類學家仍致力於融入他們研究的群體，而且仍參與他們觀察的事件，大致上結構式觀察比參與觀察法更為直接與明確。當民族誌資料要比較數個群體或需要滿足一個具體目的，比如研究一項政府決策，這有助於標準化研究的方法。