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娱乐天地娱乐相较于北部，长袄在南部更普及。1954年和1975年分别掌管北越和南越的共产党对长袄爱恨交织。他们称赞它是国服，越南南方民族解放陣線谈判代表阮氏萍出席巴黎和会时便曾穿长袄。而西化版于60年代到70年代因和“腐朽的”西贡有关遭到谴责。80年代，经济危机、饥荒和与柬埔寨交战堆叠起来，成为时装的发展低谷。除了婚礼及其他正式场合，很少有人穿长袄，而旧式的宽松风格更讨人喜欢。同时，海外越侨则保持在加利福尼亚州长滩举行“越南长袄小姐”（Hoa Hậu Áo Dài）选美的传统。

這裡可以想象存在著互不相連的時空，每個時空都獨立存在卻無法相互影響。一個形象的比喻是一組分隔的肥皂泡：在其中一個肥皂泡上的觀察者原則上無法與其他肥皂泡上的觀察者互動。按照一種常用的術語，每一個時空的「肥皂泡」被稱作一個宇宙，而人類所處的特定時空也被稱作宇宙。這些分隔時空的總和被稱作多重宇宙。

在汉语族、白语支、克伦语支和木卢语支之外，汉藏语最普遍的语序是宾语–谓语，比如“我饭吃”。汉语和白语还不同于世界上大多数主谓宾语序语言，是将从句放在它们所修饰的名词前面。大多数学者相信主宾谓语序是原始的语序，汉语、克伦语支和白语是受东南亚语言联盟相邻语言的影响，才将谓语和宾语的顺序颠倒的。这一理论被罗端等（2007）批评为不完善，他们转而将原始汉藏语语序构拟为主谓宾。