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大众娱乐1944年7月12日，史尼育晤以名為「輝第二遊擊隊」的特種部隊赴摩羅泰島。史尼育唔與黃寬壽配屬於少校川島威伸的第二中隊，以襲擊要建飛機場而登陸的美軍。黃寬壽回憶盟軍上岸後，他們便開始作戰，但一次中午被盟軍轟炸竹製的營房，就與史尼育唔分離。1945年3月5日，史尼育唔在島上的朱萊地區失蹤。據史尼育唔對《聯合報》記者說，那時他逃了兵，躲在森林裡以打獵、吃水果維生。初期，他是與若松逸男等八人躲起來，但因吵架而獨自躲起。

相對於其他動物，人類的交配策略與諸如婚姻制度之類的社會文化相關，這是其他動物所沒有的。人類可能會尋求與他人建立長期的親密關係、婚姻關係、偶然關係或友誼關係。人類對於陪伴需求的渴望是最強大的動力之一，也是天生的人性特徵，並且可能與性慾有關。人類交配並是一種社會和文化的過程，兩個人相遇時，彼此會針對人際關係或求愛關係進行適合性的評估。不過人類性行為依然是一種動物性行為，人類和非人類動物之間仍可以找到一些性行為的共同性。

畢克偉認為，瞿秋白這時是一個空想社會主義者，托爾斯泰和民粹派對他早期思想的形成有很大的影響。在後來的回憶中，他認為當時的中國學界對社會主義沒有清晰的認識，而是夾雜了無政府主義、托爾斯泰派的宣傳，對於民主和社會主義的解釋也与歐美思想界完全不接軌。在莫斯科，他從倍倍爾的歷史唯物論還有空想社會主義、伯格森主義中攝取養分形成了自己的“世間的唯物主義”，這和李大釗在五四前後的思想軌跡如出一轍。