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馬所拉把改動之處揭露出來。在基督之後的各世紀中,繼承文士職責的人稱為馬所拉學士。這些人留意到以前文士們曾改動經文的地方,於是將其逐一記錄在希伯來文文本旁邊的空白處或末了。這些邊旁的批注統稱為馬所拉。馬所拉把文士抄本中15處不尋常之點——意即在希伯來文文本內用小圓點或筆畫作標記的15個字詞或片語——列明出來。這些不尋常之點有一部分對英語的翻譯或解釋並沒有甚麽影響,但另一些卻有相當重要的影響。文士們隨從迷信的見解,因為害怕讀出耶和華的名字而擅自在134處地方把上帝的名字改為亞當尼(-{’}-Adho·nai′,主),另一些地方則改為以魯謙(-{’}-Elo·him′,神)。馬所拉把這些竄改列明出來。此外,據馬所拉的注解透露,古代的文士(蘇弗令)至少曾作了18處修訂(修改),雖然實際的修改數目看來超過此數。文士作出這些修訂的用意很可能是好的,因為原本的經文看來若非對上帝不敬便是對他的地上代表缺乏尊重。
阿拉伯語巴林''Baḥrayn''是''bahr'' (海洋)的雙數型態,所以''al-Bahrayn''就是指「這兩處海洋」。這詞出現在古蘭經五次,但最初並不是指巴林島,而是指東阿拉伯半島。此區域從波斯灣的巴士拉南部延伸,包括巴林、科威特、哈薩綠洲、卡提夫、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、伊拉克南部,一直到阿曼北部。整個阿拉伯東部的千年之中都稱作巴林。