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皇马娱乐日本自1895年開始對台灣的統治，台灣總督府轄下之學務部在1896年以普及日語為目的，在各地設置14所國語傳習所。於1898年，台灣總督府見國語傳習所成效斐然，於1898年8月16日之後陸續開辦專供台籍學童唸的「公學校」。在同一時期，台灣總督府依照台灣實際情況，除了公學校之外，還設有供日人兒童唸的小學校，與專供台灣原住民研習用的蕃人公學校、蕃童教育所。1941年3月1日，日本發布《國民學校令》，並同時修正《台灣教育令》，將小學校、蕃人公學校與公學校一律改稱為國民學校（保留部分蕃童教育所），並在同年4月1日實施，以台灣兒童為施予對象公學校學制至此才正式結束，然而不同學校的課程與教學仍具有差異。大部分的國民學校是由地方的市街庄或州廳管轄的公立國民學校，少數則是隸屬於各臺灣總督府師範學校的官立國民學校（7所）。

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此時期法哲學著重於法價值論，而以自然法論為主，探討正義為客觀或主觀的產物。最早的畢達哥拉斯認為正義是客觀存在的，如同正方形或是任何數之平方，具有客觀一致的特性，正義亦是原本已存於人心。而赫拉克利特亦主張萬物皆經常不斷改變型態，但仍有一定的理法可依循，而自然的理法即是正義的標準。