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摩登6娱乐地磁場可以大致近似為與地球自轉軸對齊的磁偶極子，有時候，地磁南北極會互換位置。在一些玄武岩、海床沉積物和海床磁異常中，可以找到「地磁逆轉」現象的證據。逆轉並無週期性，兩次逆轉之間的時長從10萬年至5000萬年不等。離當今最近的一次地磁逆轉發生在78萬年前，稱為布容尼斯－松山逆轉。地磁偏移是一種類似的現象，但逆轉無法完全發生，最終極向不變，如41,000年前冰河時期期間發生的拉尚事件。

緊接著，韋伯分析了印度的宗教思想，包括了禁慾主義和印度的世界觀、婆罗门的正統教義、佛教在印度的崛起和衰退、以及古魯（印度教祭司）的發展。韋伯提出的問題是：這些宗教思想對於印度社會日常的世俗活動有沒有任何影響呢？如果有的話，它又對經濟活動產生了什麼影響？韋伯注意到印度教裡所強調的永恆不變的世界秩序，是由永不停止的輪迴概念和對現世世界的敵意所構成，他發現這種由宗教支持的傳統種姓制度最後阻礙了經濟的發展；換句話說，種姓制度的「精神」對於當地的資本主義發展起了極大的阻撓作用。

現代把沙里亞直白地翻譯成伊斯蘭教法省略了它在倫理和神學上的含義，但學者仍建議把沙里亞翻譯成伊斯蘭教法，並承認西方語言難以表達這種非西方的傳統思想。及都直接翻譯成伊斯蘭教法，稱為了方便起見把沙里亞一詞涵蓋所有被描述為伊斯蘭教法的事物。西方學者當中較早研究伊斯蘭教的學者則提出了一個通用的定義：沙里亞法規是伊斯蘭教的宗教法律，亦包括了一切宗教義務，由安拉統轄所有穆斯林日常生活各個方面。