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百事3娱乐智利前鋒森莫蘭奴的加盟，令他返回防守中場位置，但仍然可以射入13個聯賽入球，同年希亞路第四次出席西班牙盃終於以二比零擊敗皇家薩拉戈薩首奪冠軍。這時皇家馬德里正處於內憂外患，新球員未能承接舊有球員的踢法，另一方面巴塞隆拿、拉科魯尼亞成績愈見出色，經驗十足以及質素較好的他亦移後改任中堅位置與辛捷士共同鞏固後防。1994-95年球季承巴塞隆拿失勢還有森莫蘭奴的回勇為球隊重奪聯賽冠軍，但翌年球隊成績大倒退只取得聯賽第六名，幸好由AC米蘭找來的卡比路為皇家馬德里注入生氣，最後再次壓倒巴塞隆拿成為聯賽冠軍。以當屆聯賽身份參加歐洲聯賽冠軍盃的皇家馬德里，排除萬難晉身歐聯決賽，最後憑米積杜域的越位入球擊敗祖雲達斯協助球隊32年後第七次成為歐洲冠軍。緊接著希亞路再替球隊在2000年及2002年奪得歐洲聯賽冠軍盃，直至2003年他已經年屆35歲。由於在球隊未來方針上跟時任球隊主席的佩雷斯產生嚴重衝突，希亞路不同意球隊過度追求球星/行銷政策，偏離體育競技的本質，同時也替後衛群抱怨球隊過度偏愛中前場球星，使得後衛群的待遇遠遠不及中前場。因此在皇馬主席在皇馬取得2002-03賽季第29座西班牙甲級聯賽冠軍之後兩天，宣佈不再跟希亞路續約，希亞路因此決定離開效力14年的皇家馬德里。

有些學者認為道德具有普適性，對整個社會的所有人，不論身份，全皆適用，道德面前人人平等。如《大學》中所述：「自天子以至庶人，一是皆以修身為本」。「人之有階級、等差，各國均不能免。他族之言平等，多本於天賦人權之說。吾國之言平等，則基於人性皆善之說。以禮之階級為表，而修身之平等為裡，不論階級、等差，人之平等，惟在道德」。」指西方平等根於「天賦人權」，而中國平等根於「道德」，這可能造就了中國乃至於華人文化圈中一向以道德標準優於人權標準的判斷及輿論導向。

太原境内的汉语方言基本上属于晋语并州片，太原话是指现今在中国山西省太原市区 (主要是迎泽区、杏花岭区，以及小店区、尖草坪区、万柏林区的部分地区)的城市居民所通用的方言，是20世纪后逐渐形成的，在太原本地土话的基础上受到外来移民及普通话推广等因素影响而形成的一种新方言。相较并州片其他地区，太原话与普通话的差异要小许多，外地人容易听懂。广义上的太原话也可包括市区城中村、郊区以及远郊的晋源区、古交市、阳曲县、清徐县等地的方言。