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宝博娱乐一些地區是專門為政府機構，金融（包括銀行）地區，商業區和居民區而設的。星球上的一些較大的區域只為工業和製造而設置，其中最大的地區被口頭稱之為工場（The Works）。幾個世紀以來，工場以令人驚訝的速度製造星際飛船部件，機器人和建築材料。工場同時也成為了高犯罪活動的中樞，使許多居民不敢靠近。工場還是西斯比如达斯·西迪厄斯和杜库伯爵見面的場所。考路斯坎星上另外一個城鎮是科科鎮（Coco Town），許多族群住在那裡並且在製造業工作。在《克隆人的进攻》裡，科科鎮是德克斯餐館的所在地。還有一個值得注意的地區是500共和區（500 Republica）。500共和區擁有戲院、夜總會、商場，還有銀河參議院等機構。在《星際大戰三部曲：西斯大帝的復仇》裡，那裡的一家戲院是白卜庭和安納金會談的地方。

荀子強調社會秩序的重要，其政治社會理論的終極關懷，是人類社會的治亂問題，要把秩序帶給未來帝王，防止社會混亂並恢復秩序。荀子繼承稷下之學，最終目標與稷下學者相同，在解決治亂問題上，結合天地、人體以及人類社會三種領域，要求統治者仿傚天地和人體原本的秩序，將此秩序實現於人類社會。他把推進社會的主要動力，歸之於聖人或聖王。國家社會是聖人組織的，禮義教化是聖王制定的，天下必須以聖人為王，推行王政，才最為善，人民都得以安居樂業，豐衣足食。他彰顯儒家的聖王理想和政教合一的觀念，聖王集政教的領導於一身，不怒而威，人民受感化而主動服從。統治者的誠心誠意，能自然地教化他人，其奧妙有如天地造化。此說與《中庸》相似，或許基於《中庸》。荀子擁護周朝的制度，主張「法後王」，即周文王、周武王。「先王」年代較早，訊息較少，「後王」才是合適的模範對象，有助學者明白古代制度的原則。

歷代雕版印刷的漢文大藏經以般若部為首，排序《大般若波羅蜜多經》最前，至大正藏則以阿含部為首，排序長阿含最前。藏傳的《蔡巴甘珠爾目錄》以金剛果乘續部為首，排序《聖妙吉祥真實名經》和《吉祥時輪本續》最前。