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恒彩娱乐10/02，國聯外卡驟死戰，主場迎戰巨人隊。海盜隊先發投手Volguez，在四局上半遇到亂流，沒人出局被攻佔滿壘，被巨人隊游擊手Crawford轟出滿貫全壘打，巨人隊先發投手麥迪森·邦加納則演出完投完封勝，最後海盜隊0:8大敗，只能看著巨人隊搭上前往華盛頓的飛機。

早在公元前6世纪时期，受后人敬重的佛教創始人釋迦牟尼就在佛教教义中公开反对任何形式的種姓結構；同一时期，耆那教的創始人大雄同样反對任何形式的種姓結構。在公元8世纪时期开始的印度教中，许多時期的聖人如拿那克、卡比爾、、、、與拒絕接受所有以種姓為基礎的歧視並接受所有來自種姓的教派。許多印度教改革者如辨喜與實諦·賽·巴巴相信印度教無種姓制度容身之地。在公元15世紀，为聖人之一的也接受所有種姓成為他的信徒，這其中包括賤民。上述的聖人大都贊同中世紀時反對種姓精神的虔誠派運動。難陀那，一位低種姓的的印度教祭司，也拒絕接受種姓精神並接受賤民。一些其他的印度教運動同樣歡迎低種姓成為他們的信徒，這些最早是成為。

臺灣史學者、中央研究院副研究員翁佳音指出，荷蘭文獻清楚記載，「甲」是臺灣漢人自己的話。成功大學學者楊金峯指出各地方言表示土地的語詞中，多有用到近似的音，東北一帶話語中的「旮旯」(角落。《禮記·檀弓下》唐 孔穎達疏：「謂槨前后及兩旁樹之，角落相望，故云四角」)，旮字讀音近似閩南語的「角」；民國初，峽西合陽縣一帶的土地買賣契約用「地一叚」表示一方土地；叚爲假的古字，讀音同假，合陽方言「叚」字讀音同角。(見〈被现代人曲解的“叚”字〉中国周刊，20200514)；閩南話「彼角啊」指那一角落的土地。閩南語的「角」與「甲」同聲韻，不同聲調。廈門話則慣用「落」來表示角落。