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恒耀娱乐尽管当时納粹德国笼罩在种族主义的阴云之下，但是欧文斯依然在柏林奥林匹克体育场赢得了11万观众的掌声，而且当人们在柏林街头遇到他时，也纷纷向他索要亲笔签名。当时，美国也存在着严重的种族歧视现象，但是欧文斯作为一个特例，被允许住宿在白人的旅馆中。

約在公元前316年，荀子生於趙國，15歲左右時到了齊國，在稷下學宮研習到30歲左右。燕國戰勝齊國，迫使荀子離開齊都臨淄，在前286年到前278年間居留楚國。後來秦軍攻進楚國首都郢城，齊襄王奪回臨淄，荀子於是回到稷下學宮，之後三度被任命為祭酒，負責主持典禮。在前265年至前261年間，荀子曾拜見趙孝成王、秦國應侯范雎及秦昭王，在趙孝成王御前與臨武君論辯。前255年，楚國春申君帶兵滅魯國，任命荀子出任蘭陵令。期後他可能一度離職前赴趙國，擔任趙孝成王的上卿。前238年，春申君逝世，荀子解任蘭陵令，繼續住在蘭陵，約在前237年至前235年間去世，享年79歲至81歲。荀子傳授《詩經》、《春秋》、《禮經》及《易經》，弟子可考的，有陳囂、李斯、浮丘伯、韓非、張蒼五位，當中浮丘伯最能傳承荀子的學問與學說，李斯則在前247年辭別荀子到秦國求取官職。

善無畏《無畏三藏禪要》：「今者且依《金剛頂經》，設一方便，作斯修行，乃至成佛。……前雖受菩薩淨戒，今須重受諸佛內證無漏清淨法戒，方今可入禪門。入禪門已，要須誦此陀羅尼。……夫欲入三昧者，初學之時，事絕諸境，屏除緣務，獨一靜處，半跏而坐已，……全跏則多痛，若心緣痛，境即難得定，若先來全跏坐得者，最為妙也。……莫緣外境，安坐即訖，然可運心，供養懺悔。……次應發弘誓願。……次應學調氣。……次應修三摩地，所言三摩地者，更無別法，直是一切眾生，自性清淨心，名為大圓鏡智，上自諸佛，下至蠢動，悉皆同等，無有增減，但為無明、妄想、客塵所覆，是故流轉生死，不得作佛。行者應當安心靜住，莫緣一切諸境，假想一圓明，猶如淨月，去身四尺，當前對面，不高不下，量同一肘，圓滿具足，其色明朗，內外光潔，世無方比。初雖不見，久久精研，尋當徹見已，即更觀察，漸引令廣，或四尺，如是倍增，乃至滿三千大千世界，極令分明。將欲出觀，如是漸略，還同本相。初觀之時，如似於月，遍周之後，無復方圓。作是觀已，即便證得解脫一切蓋障三昧。得此三昧者，名為地前三賢。依此漸進遍周法界者，如經所說，名為初地。……即此自性清淨心，以三義故，猶如於月。……行者久久作此觀，觀習成就，不須延促，唯見明朗，更無一物，亦不見身之與心，萬法不可得，猶如虛空，亦莫作空解，以無念等故，說如虛空，非謂空想。久久能熟，行住坐臥，一切時處，作意與不作意，任運相應，無所罣礙，一切妄想，貪瞋癡等，一切煩惱，不假斷除，自然不起，性常清淨。依此修習，乃至成佛，唯是一道，更無別理。」