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天火3娱乐晚近，彭婉如基金會也持續效仿北歐國家制度，推動「社區照顧福利服務互助系統」，標榜建立「0-99歲一生的照顧服務」。包括各式公共托育服務，如嬰幼兒保母照顧服務、社區公共托育家園、非營利幼兒園，以及家事管理、老人居家陪伴等服務。

从魏晋开始，济南市民及文人墨客在农历的三月初三上巳節会举行一种名叫“曲水流觞”的诗酒宴会。人们围坐在溪水周围，把置有酒杯的托盘放在上游的水面，任其沿水流漂流。托盘若停下，则谁离停下的酒杯近，谁就得饮酒作诗，若作诗未果则要被罚酒。北魏郦道元在《水经注》一书中写道：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上”。后经考证，“流杯池”即为今日的王府池子，市民举行诗酒宴会的溪水便是其分流，被称作“曲水河”，所在的街巷因此而叫做曲水亭街。此习俗止于清末民初。

出於一些原因，侯孝賢有興趣創作一部講述家庭故事的電影，特別是以二二八事件和白色恐怖的背景作為主題。他曾列舉了1988年蔣經國去世和前一年《臺灣省戒嚴令》解除的社會事件，探討透過何項媒介使人關注、解決關於二二八事件的適當時機，侯孝賢認為由於當時的台灣並未有以該事件為主題的書籍，因而認為事件已被政府掩蓋。便此，他想通過一個平凡家庭的視角，提供關於帶出事件的有利位置。在參考角色背景時，侯孝賢透過當時蓬勃興起社會運動的文學雜誌《人間》所提及的基隆市工作委員會案受難者，基隆中學校長鍾浩東其妻蔣碧玉（蔣渭水之女）的生平，以構思一個虛構的家族故事，並融入田調的訪談素材，包括鹿窟事件，以及作家藍博洲所撰寫的報導文學《幌馬車之歌》。（上述史料後延續至《好男好女》的電影主軸）。《悲情城市》的劇本則由侯孝賢與作家朱天文整理出分場結構，再由吳念真負責撰寫對白。