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百威娱乐二戰結束後日本戰敗，國民政府接管台灣，日方將在臺的日人全數遣返，由於當時各級學校的教育人員與師資大多數為日籍人士，日人的遣返造成當時在臺灣各級學校中產生嚴重的「師荒」，國民政府乃接手日治時期各地的總督府師範學校，陸續改制為省立師範學校，或在中學之中成立簡易師範科，如1946年國民政府在省立臺東中學及臺東女中各附設簡易師範科一班，同時亦於1946年成立了臺灣省立師範學院。1960年代開始，各地的師範學校又陸續升格為師範專科學校。師範學校或師範專科學校皆以培養小學師資為主，中等學校師資的培養則以省立師範學院負責。師範專科學校為五年制教育，學生在第四年之後依個人志願進行分組，各地的師範學校大多設有體育、音樂、美勞、輔導、行政、特殊教育、幼兒等教學分組以培養各專業領域之師資，同時亦有部分師專採獨立成科的方式，如臺東師專設有當時全國唯一的國校體育師資科，臺中師專亦曾在1946年開辦過僅招收一屆的音樂師範科及美術師範科。省立師院亦在1948年成立四年制的音樂學系、藝術學系，專責培養中等學校音樂、美術師資。

在中國站比賽中，在練習賽中保繼最快圈速的車手。來到排位賽，劉易斯·咸美頓憑輕油獲得一個桿位，拉高倫排第二，隊友马萨第三。在星期日，比賽開始時下了微雨，使車輛使用乾濕輪胎作賽。咸美頓在進入維修站前因剷上草地被迫退出。因此，雷克南贏得季內第五次冠軍以及仍然保持爭奪車手總冠軍資格。這也是法拉利車隊第200場分站冠軍以及600次登上頒獎台。雷克南仍有機會奪冠，緊隨7分及3分於咸美頓及阿朗素之後進入巴西站比賽，這次自1986年以來首次有三位車手在最後一站爭奪車手總冠軍。

在佛陀時代之前，上古原始印歐人遺留下來的信仰，被稱為婆羅門。他們經常會呼喚神的協助。在戰勝之後，則感謝神靈的幫助。他們並不怕死，並認為戰死之後可以光榮上升天堂。因此，古婆羅門教之中，充滿了許多祭祀的儀式，以及贊頌神的讚美詩。這些儀式及讚美詩都收在《吠陀》經典之中，梵語是在宗教儀式中使用的唯一語言。負責宗教儀式的人，稱為婆羅門。負責戰鬥的武士階層，則稱為剎帝利。