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摩鑫娱乐論文完成後，請了駒澤大學的佐藤達玄及牛場真玄加以潤飾，並抄寄一份回台灣給《海潮音》雜誌發表。1971年10月將全書翻譯成中文，並於1979年由東初出版社出版。1971年，朱斐居士創辦的《菩提樹》雜誌中，報導了聖嚴法師留學的狀況，引起沈家楨居士的注意，並在1972至1975年間，陸續從瑞士匯款給聖嚴法師，經朱斐居士轉交以資助留學。

琴身材质是影响琴音色的首要因素。古時有“面桐底梓”之說，現在也一般为泡桐或杉木制面板，梓木或楠木制底板。木材必须风干，否则木质会开裂起翘，且音色不好。木料自然风干需要很长时间，因此斫琴者常搜罗各种陈年古木，如古宅梁柱（俗称“阳木”）或古墓败棺（俗称“阴木”）来斫琴。琴的面板和底板以鱼胶胶合。面板上先要用'''漆灰'''作一层灰胎，以保护木质松软的琴面。之後加上一層細葛麻布，在布上再髹一層漆灰。待其乾透，加以打磨，再髹一層更細的漆灰，並再次打磨。如此反復，最後髹表漆。表漆有黑、紫、朱、褐、黃等不同顏色。

刚果自由邦是一个通过殖民控制的非政府组织，由比利时利奥波德二世国王个人控制。利奥波德是董事长和唯一的股东，他越来越多地在上刚果地区攫取象牙、橡胶和矿产在世界市场上销售（虽然其名义上的目的是为了提升当地人民生活和该地区的发展）。国家包括现代刚果民主共和国整个地区，存在于1885年至1908年期间。刚果自由邦最终因对当地人民日益残酷的虐待和掠夺自然资源而声名狼藉，导致比利时政府将其废除，并于1908年接管。