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拉菲1娱乐此書沒有道出執筆者的名字，然而，它的執筆者很可能就是耶利米。在希臘文《七十士譯本》裏有這樣一段序言：“後來，以色列慘遭擄掠，耶路撒冷變成荒涼，耶利米為此坐着痛痛哭泣，為耶路撒冷深切哀悼，寫成了這首哀歌，説。”耶柔米認為這段話是杜撰的，遂將其從他的譯本中删掉。但猶太人的傳統一向都主張耶利米哀歌是耶利米執筆的，而這個主張也獲得古叙利亞文譯本、《通俗拉丁文本聖經》、約拿單的亞拉米文意譯本（塔古姆）、巴比倫塔木德及其他譯本所支持。

香港主權移交中国后，部分香港人不满意中央政府对香港选举制度的干涉，要求“真”普选，即有“公民提名”的选举。2014发起佔领中环运动（雨傘革命）要求全国人民代表大会撤回决议。佔領行動於2014年12月15日結束，歷時79日。2019年，香港爆发了全球瞩目的“反对逃犯条例修订草案运动”，简称“反送中”，香港警察與示威者雙方的暴力行动使得香港的安全与法治遭到严重破坏，旅游业接近崩溃，香港地区经济严重受挫。

《白虎通·災變》：「日食者必殺之何？陰侵陽也。……日食，大水則鼓於用牲於社，大旱則雲祭未雨，非苟虛也，助陽責下，求陰之道也。月食救之者，陰失明也，故角尾交日。」《荀子·天論》：「星隊（墜）木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也！是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有食，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。」《左傳·僖公十六年》：「十六年春，隕石-{于}-宋五，隕星也。六鷁退飛，過宋都，風也。」周內史叔興聘-{于}-宋，宋襄公問焉……」退而告人曰：「君失問。是陰陽之事，非吉凶所生也。吉凶由人。吾不敢逆君故也。」」《釋名·釋天》：「虹，攻也，純陽攻陰氣也。」劉向《說苑·辨物》：「夫水旱俱天下陰陽所為也。大旱則雩祭而請雨，大水則鳴鼓而劫社（「劫」，《論衡》等書作「攻」）。何也？曰：……今大旱者，陽氣太盛以厭（壓）於陰，陰厭陽固，陽其填也，惟填厭之太甚，使陰不能起也，亦雩際拜請而已，無敢加也。至於大水及日蝕者，皆陰氣太盛而上減（滅）陽精，以賤乘貴，以卑陵尊，大逆不義，故鳴鼓而懾之，朱絲縈而劫之。由此觀之，春秋乃正天下之位，徵陰陽之失。直責逆者不避其難，是亦春秋之不畏強禦也。」《國語·周語》：「陽伏而不能出，陰迫而不能烝，-{于}-是有地震。」人之出生也認為是兼具陰陽二氣，陰氣主骨肉，陽氣主精神。又魄是附形之靈，為形體之功用，陰之精氣；魂是附氣之神，為精神之性識，陽之精氣。