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星欧娱乐# 美蘇關係緩和，美國不支持「反攻大陸」。國軍不斷小規模反攻，敗多勝少。國軍因而錯失三個重大時機（1958年的大躍進、1962年的中印邊境戰爭、1966年的文化大革命），徹底扼殺了中華民國政府反攻大陸的希望。

作为出家众的比丘、比丘尼须受具足戒，沙弥、沙弥尼须受沙弥戒十條，式叉摩那则受六戒。出家众的戒律要比在家众详细得多，漢傳佛教比丘的具足戒共250條，比丘尼则有348條；南傳佛教比丘的具足戒為227條。沙弥、沙弥尼和式叉摩那因为是向正式的比丘和比丘尼过渡的阶段，故戒條少得多。按照佛制，比丘和比丘尼当在每月的月初和月中举行布萨，学习戒律，若有犯戒律需要忏悔者则当众忏悔。

徐晃以聲東擊西戰術，揚言欲攻圍頭，卻出其不意突襲四塚。關羽恐四塚有失，自率步騎五千出戰，被徐晃擊敗。徐晃趁勝追擊，沖入關羽軍圍內，關羽軍大敗，很多自投沔水而死。關羽遂撤圍退走，樊城圍解。曹操下令說：“用鹿角十重把敵人圍繞堑，將軍致戰全勝，遂陷賊圍，多斬首虜。我用兵三十餘年，及所聞古時善於用兵的人，還沒有能夠長驅直入敵人的包圍。況且樊、襄陽之圍，勝過以前的莒、即墨之圍，所以將軍之功，勝過孫武、穰苴。”徐晃凱旋至摩陂，曹操親自出營七里迎接徐晃，並設宴慶賀，慰勞徐晃。曹操舉杯對徐晃說：“保全樊、襄陽，都是將軍你的功勞。”徐晃治軍嚴謹，令行禁止，當時諸軍雲集於摩陂，曹操案行諸營，不少士兵出陣圍觀，唯有徐晃部下軍營整齊，將士駐陣不動。曹操嘆道：“徐將軍可謂有周亞夫之風啊！”