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新博2娱乐此外，以爱情为主体的词曲也常见于磁州窑的器物上，如元代磁州窑一件瓷枕，枕面题刻散曲《中目官·七娘子》：“月明满院晴如画，池塘四面垂杨柳，泪湿衣襟，离情感旧，人人记得同携手，从来早是不郎溜，酒儿渲得人来瘦，谁醒相逢，连忙先走，只合梦里厮驰逗。”表现了与意中人离别后的'''相思之苦'''。总体而言，磁州窑的文字装饰内容丰富而全面，难以列举齐全，其为我们了解当时的社会状况和民众心理提供了重要的实物资料，有些还可以补充文学史及美术史的不足。

從氏族到國家，「民族」的用法有兩種；前一種是相應著血緣關係而使用的「」，後一種則是充滿著現代「國族」國家意味的「」。也就是說，恩格斯在提到民族的發展規律時，所指的現代的民族或資本主義社會下的民族，應該是相應著現代國家逐漸成形，涉及到以國家意識為核心的人們共同體所構成的「國族（）」。這個詞必須依附於「國家」形成的論述脈絡，才有它的地位的。

“复兴之路”基本陈列通过1280多件套珍贵文物和870多张历史照片，回顾了1840年鸦片战争以来的一百多年间，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导各族人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的历程。这是目前唯一一个全面展示中华民族170年复兴之路主题的陈列展览。