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摩登2娱乐2017年11月15日，代理縣長陳金德在議會施政報告中表示法規不能限縮人民權利義務，不僅要符合比例原則，也要有法律依據，要求年底前盤點所有自治法規、相關的行政命令、行政裁量的相關辦法是否有在沒有法令明確授權下侵犯人民權益。宜蘭縣環保局長周錫福表示，許可證展延期限與空氣污染沒有直接相關，依照空污法29條固定污染源操作許可證的展延年限不得超過5年，因此以行政裁量權限縮為2年，希望減少業者的操作許可證核可內容和現況不符的情形，實施1年後69家業者中已經有59家完成變更申請，達成政策目的，所以正在檢討將展延期限，回歸到中央法規的5年，但若業者管理狀況不佳，會針對個案加嚴。

日本儒學化不及朝鮮，但在江戶時代，受教育的日本人都讀過四書。仁義原則在日本儒家較為次要，受彰顯的是忠孝，尤其以忠為核心德目。13世紀中葉，朱子學傳入日本，流傳於禪宗僧人與貴族之間。南浦文之為《四書新註》加上訓讀，開創日本朱子學的新局面。德川幕府早期，陽明學傳入日本，朱子學與陽明學都開始盛行民間，同時儒學不斷本土化，17世紀中葉，「儒學日本化」基本完成。著名儒者山崎闇齋發揚朱子學，利用儒家術語重述日本的神道思想，他與弟子都批評陸王心學。幕府儒官則接受了王陽明的心學，使儒學更為活躍。其後荻生徂徠提倡古學，強調語言精確，回歸早期儒學之源，顯示出日本儒學的獨立性格。室鳩巢日譯明朝范鋐《六諭衍義》，成為各藩寺子屋（私塾）的教科書，對庶民教育影響重大。

1948年，陳方安生全家前往香港定居，但父親於1950年病逝，家境一度困頓，要靠祖母和叔父才得以維持。陳方安生在1949年入讀嘉諾撒聖心學校私立部，繼而升讀當年位於堅道的嘉諾撒聖心書院，於1957年完成中五課程（於1957年英文中學會考中考獲英文科及聖經科「優」等，中文、歷史、英國文學以及公民4科「良」等成績，與胞妹方寧生為同屆同學）；其後在1957年至1958年轉讀聖保祿學校，以修畢中七預科學業。中學畢業後，陳方安生曾短暫在瑪麗醫院任職文員，1959年進入香港大學文學院，主修英文及英國文學，期間曾當補習老師幫補家計。1962年，陳方安生在大學取得二級榮譽學位畢業，曾在保良局短暫工作，想過當社工，但最後決定加入香港政府。