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隨着戰爭之發展，日本軍中患性病人數大增，嚴重影響戰鬥力；於是日軍開始大規模迅速建立軍妓體制；「慰安所」制度先在東北，逐漸在其他各地也開始推廣。1937年12月，日軍進佔南京之後隨之而起的性侵案件不斷，造成中國人更強烈的抗日意識，國際輿論也對日本激烈譴責。1937年12月在南京發生大規模強暴中國婦女事件後，日本軍決定在華東地區也推行「慰安所」制度；名義上，「慰安婦」制度是為防止日軍大肆強暴婦女引起性病之泛濫，是統治層期望讓軍人們在「合法」、衛生之條件下，安全進出軍隊控制下之強姦中心——慰安所。但由於當時日本社會普遍流行之文化認知導致對各種針對被征服者或敵對方之暴力行為的合理化和寬容，軍人強暴（非本國）女性之事件並沒有減少。

楊德昌的視覺風格包括刻意的節奏、長鏡頭、固定的攝像機、少數特寫鏡頭、空曠的場景和臺北的城市風景。除了探究在臺灣社會變遷對中產階級生活型態的影響，楊德昌還試圖在他的電影中探討現代和傳統之間的鬥爭，以及商業和藝術之間的關係，以及貪婪如何可能腐化、或影響藝術。楊德昌並不認為出售電影是他作為藝術家的主要目的，他認為電影的發行，尤其是在臺灣是他無法控制的事情。他曾批評臺灣電影的發行生態嚴重受到少數人的掌控，認為這種情況對電影產業不利。