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辉达娱乐《大搜查線》的外傳電影《交渉人真下正義》在拍攝期間，本來要借用東京地下鐵的多個車站拍攝，但東京都交通局考慮到易讓人想起1995年發生的東京地鐵沙林毒氣事件而否決申請。劇組因此只能向日本全國多個地下鐵申請拍攝，其中片中虛構的「八重洲線赤坂見附站」是在關內車站的月台取景拍攝。電影於2005年5月7日上映。

荀子傾向唯物論，認為「天道有常，不為堯存，不為桀亡」，自然和物質世界獨立於人的主觀意識，自然界依照自己的規律運行，沒有目的，無所作為，獨立於人類社會，社會事情的好壞，都不能感動自然界。天地是道德中立的，天人界線分明，天不會干預人間事務。所謂天命和災異與政治和人事無關，應破除迷信，不用畏懼災異；自然界的不正常現象，並非社會將有災禍的預兆，天人感應說是虛構的，否定有神論和目的論。先秦諸子中，荀子的唯物主義思想是最徹底的，其天人界限，帶有一種以人類為中心的人文主義，並傾向自然主義，有異於孔、孟的天；孔、孟的天是命之主宰，荀子的天則純是自然，對天的解釋接近道家，他和莊子一樣劃分天人界限，只是把價值觀翻轉過來：天並不具有神意，亦不關心人類的命運，與人事也不呼應。然而，荀子也認為天地及日月的永恒運行，是統治者所應效法的對象；統治者不僅呈現天地的秩序，也應仿效天地對萬物的撫養功能。

二叠纪的英文名称“Permian”是由英国地质学家莫企逊（Roderick Impey Murchison，1792～1871）于1841年提出，取名源自俄罗斯中世纪时期位于上卡马高地的彼尔姆公国（现彼尔姆边疆区）。中文译名“二叠纪”的来源一說是在德國的同年代地層的上層是镁质灰岩，下層是紅色砂岩之故；一说是源自法裔美籍地质学家朱尔斯·马可（Jules Marcou，1824～1898）在1853至1867年间针对北美密西西比河和科罗拉多河之间一大片地区的二叠纪地层而提出的术语用词“Dyassic”，但个提议在1871年被莫企逊驳斥。