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摩臣3娱乐公元前782年烏拉爾圖王國阿尔吉什提一世為进军北高加索地區而在今葉里溫地区修建了埃瑞布尼城堡，埃瑞布尼便是这座城市名称的来源。公元前4世紀是阿契美尼德王朝的亞美尼亞總督的要塞所在。自古是由欧洲通往中亞、印度的必經之地。658年，被阿拉伯人所征服。其後，亞美尼亞人的奠都於此。1387年，遭到帖木儿的圍城及劫掠。是伊兒汗國的中心都市之一。1672年的葉里溫其後，成為鄂圖曼帝國與薩菲王朝的角逐場。1604年被阿拔斯一世下令將大部份市民遷往波斯。1679年發生大地震被毀。薩菲王朝到來後，被編入。1827年，在第二次波俄戰爭中，接連被沙俄和卡扎爾王朝攻破，1828年土库曼恰伊條約以後被納入俄羅斯領土。其後，大多數亞美尼亞人自波斯回歸葉里溫。1854年以來，都市計劃展開，設立多所大學，連接久姆里、第比利斯、阿塞拜疆等方向的鐵路亦逐步建成。

惠能主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛，这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。惠能以后，禅宗广为流传，于唐末五代达于极盛。禅宗对中国文化的发展具有重大影响。禅宗特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。近代学者胡适在《荷泽大师神会传》中曾有考证印度禅的这二十八祖的法脉是后人杜撰的。敦煌本《壇經》宣稱從原始七佛到惠能共四十世。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。近年来，中国大多数学者都认为《六祖坛经》的基本内容代表了惠能的思想，同时其中可能也有后人增益的成分。

舊時戲園演白天戲，一般在中午十二點多開鑼，到傍晚六點多打住；戲目有六七齣甚至八九齣，一般分為三段，前三齣通常為新角兒或學生們演，中間兩三齣比較好，後三齣是觀眾最歡迎的戲。這三段裡每一段的末一齣，叫做「軸子」──前軸子、中軸子、大軸子，此乃清末民初北京幾家戲園子演戲的規程，說「軸子」就是每段最末演出的劇目，而倒數第二齣戲便成了「壓軸」。