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安信10娱乐具体而言，这些双子概念是，滕尼斯《礼俗社会与法理社会》中礼俗社会的“共同体”和法理社會中的“社会”，涂尔干《社会分工论》中“有机团结”和“机械团结”，齐美尔在《都市与精神生活》“理性、傲慢和冷漠”的都市人和与此相对的乡村社会学。韦伯的《都市》所提到的“完全都市社区”和“中世纪都市”，以及“西方型”都市和“东方型”都市。

伊壁鸠鲁的学说并没有发展出科学的传统，但它自由思维的态度和反对迷信的实践，一直得到罗马帝国早期一些上层阶级成员的尊敬。而在今天，“Epicurean”这个词已经具有贬义，用来形容那些只追求感官享乐的人们。

托馬斯·莫爾失勢之後，作爲主事官的托馬斯·克倫威爾又得到亨利八世的器重，他對亨利八世與凱瑟琳的離婚解除以及英國宗教改革的推行不遺餘力。1534年，克倫威爾力促國會通過一系列改革法案：「上訴限制條例」禁止英國教會法庭上訴到教皇、禁止教會不經英王允許發布規章；「教職任命法案」規定教會必須根據英王指定的候選人推選主教；「至尊法案」宣布英王是英國教會唯一最高權威；「王位繼承法」宣布凱瑟琳的女兒瑪麗乃是私生女，安妮·博林的女兒伊麗莎白則為順位繼承人；「叛國罪法案」規定不承認英王的最高權威即是叛國罪，可判處死刑；並且取消給教宗的獻金（Peter's Pence）。在安妮·博林失寵後，他又竭力鏟除博林家族黨羽，1536年他取代了（安·博林的父親）成爲掌璽大臣。然而在他登上權力頂峰過程中，四處樹敵，包括曾經是他的盟友博林家族和亨利八世的寵臣諾福克公爵，但是因爲安排亨利第四次婚姻（與安妮·克萊沃）的失敗，亨利八世對他失去了信任。後來亨利八世聽信了諾福克公爵關於克倫威爾是宗教異端的讒言，在諾福克公爵的策劃下，克倫威爾被解職，並被關進倫敦塔。1540年7月28日克倫威爾以叛國罪在倫敦塔被處死。