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杏盛娱乐《春明夢餘錄》記載明代北京的情況，體例似政書，又似方志，分《建置》、《形勝》、《城池》、《畿甸》、《城坊》、《宮闕》、《壇廟》、《官署》、《名跡》、《寺廟》、《石刻》、《岩麓》、《川渠》、《陵園》等十四門，其中《官署》四十卷，篇幅最多。是研究明朝章典源流沿革的好材料。

儘管受到北京方面的強烈反對，彭定康的政改方案仍然成功在1994年6月30日獲民主派佔優的立法局通過，並在1995年香港立法局選舉中落實。北京終止「直通車」，不讓1995年當選的立法局議員過渡到特區立法會，另組「臨時立法會」。彭定康自宣佈政改方案以後，任內再沒有被邀請與中共領導人會面。

巴哈欧拉从苏莱曼尼亚的山区回到巴格达后停留了七年，他没有公开巴孛许诺的上帝的显圣者的地位。他这段时间的著作主要涉及的主题有：一些创新的基于巴比传统的传统和隐含的元素。他的著作中许多是给个人的书信，但他也写作过长一些的作品，如《笃信经》，《隐言经》等。在巴格达时期的后期，他的著作更多地出现了暗示自己是那个弥赛亚的角色。后来，巴哈欧拉向追随者宣示了自己的被允诺者的地位，表明自己开创了新的神启，他在巴格达的著作也被收录到巴哈欧拉启示的文集中去。