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現象學是由德國哲學家胡塞爾在1900年提出的理論,強調對直接直觀和經驗感知的區分,認為哲學(或至少是現象學)的主要任務是釐清二者之間的關聯,並且在直觀中獲得對本質的認識。现象学是对经验结构与意识结构的哲学性研究。作为一个哲学运动,现象学于二十世纪早期由埃德蒙德·胡塞尔创立,之后被他在德国的哥廷根大学和慕尼黑大学中的一派追随者发展壮大。在此之后现象学传播到法国、美国以及其他地区,并远超出了胡塞尔早期著作的语境。 其他主要哲學家包括海德格、莫里斯·梅洛-庞蒂 以及伊曼纽尔·列维纳斯。
明治新政權成立時,政府內部對首都地點的意見並不統一,大久保利通主張遷都大阪,而前島密主張遷都江戶。此後遷都江戶派逐漸佔據優勢,而大久保等人也接受了這一主張。1868年,日本政府宣布將江戶改名為東京,江戶城改作為皇居使用,實質遷都東京。但為緩和遷都後公家及京都地區的強烈不滿,明治新政權使用「奠都」而非「遷都」一詞,在名義上實行東西兩京制。1868年9月3日,東京府正式成立。同年和東京府接壤的近郊農村地區設立了。東京府最初的管轄地區僅相當於江戶的町人地,而佔江戶面積約60%的武家地在當時幾乎是荒廢狀態。對此新政府在決定將武家屋敷開墾為桑田或茶田以換取外匯(但這些農田大多因收成欠佳而在後來改為農場),並將部分規模較大的屋敷改建為政府辦公場所或軍用地。現在的赤坂離宮、新宿御苑、明治神宫等大規模綠地也曾是武家屋敷。1871年廢藩置縣後,日本政府設立了新的東京府。在經過數次合併後。1873年時的東京府轄區範圍基本接近現東京都區部的範圍。