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6A娱乐1816年3月21日，七岁的门德尔松与他的兄弟姐妹一同在柏林的耶路撒冷教堂与新教堂的普魯士聯合教會牧师约翰·雅各布·斯特格曼（Johann Jakob Stegemann）主持的私人仪式中受洗。尽管门德尔松是基督教徒，属于归正教会的一员，但也对自己的犹太血统很自豪，特别是与祖父摩西·门德尔松的关系。他向海因里希·布洛克豪斯（Heinrich Brockhaus）积极提议出版摩西的作品全集，这一提议在他的叔叔约瑟夫·门德尔松的支持下继续进行。在信件或谈话中，费利克斯相当不愿意表明他的内心信仰，他的朋友德弗里安特写道：“他的深刻信仰在与世界的交往中从未被透露出来；只有在罕见的亲密时刻，它们才会出现，而且只是轻微而幽默的影射。”例如，在一封写给妹妹丽贝卡的信中，门德尔松批评她抱怨一名不讨人喜欢的亲戚：“你说你不憎恨犹太人是什么意思？我希望这只是玩笑……你不歧视你的家人，这可太好了，不是吗？”一些现代学者投入了大量精力证明门德尔松非常支持祖先的犹太信仰，另一些则认为他对此持敌对态度并坚守基督教信仰。

存在主義並沒有否定神的存在，例如祁克果就是一名基督徒，他認為存在主義是基督徒思想模式的開始。尼采在其著作《快樂的科學》中提出「上帝已死」的說法，尼采並不是說上帝在形而下的層面已死，相反地，尼采自己就是基督徒，他的意思是“現代人的道德存在著巨大缺陷”。

然而基督教聖經，則由《舊約》和後來紀錄基督與使徒傳道經過和啟示錄 (即以征象启示将要发生在最后的日子的事件)《新約》兩部分所構成。基督教的《新約聖經》記載耶穌基督和其宗徒的言行，以及早期基督教的事件紀錄、使徒保羅写给教會或其他人的书信、或其他使徒写给教会的书信，即神藉著人手而寫下祂的話。不過，聖經經歷長時間的汇编，普遍被認為不能簡單地參照字面上的意思去理解，因為橫跨千年的撰寫，藉由不同时代背景的人物之筆手，用寓言講述人類的人间体验，预告未來的预言、又經歷几百年的流传，翻譯成各种语言的漫长过程，《聖經》的不少內容很深奥，隱喻十分龐雜，已形成專門的「釋經學」。