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门徒娱乐康熙九年（1670年），李颙在母殁服闕之後，貸於鄉人得四金，由盩厔出发，徒步至两千里外的襄城找尋父親遺骸，但未尋獲。襄城县令張允中、襄城邑紳劉宗洙等被李颙孝行感动，下令建祭祠设祭。李顒受常州知府駱鍾麟之邀，講學東林書院。康熙十年（1671年）三月二十五日重抵襄城，烈祠建成之日，又派遣「工徒十餘人砌案」，準備招魂，李顒齋沐宿於城隍廟，當夜「忽鬼聲大作」，人人駭異。劉宗洙捐西郊之田，造冢於戰場，名之曰“義林”。李颙伏地大哭，“盖尝祝于父，愿以五千国殇魂同返关中故也”。並將當地一抔土带回家鄉。

在霍亨斯陶芬家族統治期间，德意志的公国们靠着帝国西部巧舌如簧的农民、商人和工匠（包括基督徒和犹太人），成功且和平地推动向东方土地定居的进程，此前由西斯拉夫人定居或无人定居。这些土地逐渐的日耳曼化，是一种复杂的现象，这种现象在19世纪种族偏见出现之前并不能被合理地解释。凭借定居地的东扩，也由于本地斯拉夫统治者与日耳曼人的通婚，帝国的影响力不断上升，最终到达了波美拉尼亚和西里西亚。同时，条顿骑士团在1226年被马佐夫舍公爵康拉德邀请到普鲁士来促使普鲁士人的基督教化，然而条顿骑士团和他的日耳曼继承者普鲁士王国从来就不是神圣罗马帝国的一部分，尽管后来普鲁士国王仍以勃兰登堡藩侯的身份参与帝国政治。

2011年阿妹在第22屆金曲獎以《我最親愛的音樂大師》向已逝前輩致敬，入圍當屆最佳國語女歌手獎的香港歌手何韻詩欣賞後於個人部落格中撰文稱讚阿妹，「她的表現是這麼自如，這麼能用聲音安撫任何人的一個歌手，是天生的歌者，歌后中的歌后。」