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恩佐娱乐法拉墨作了兩次同樣的夢，波羅莫也進入了一樣的夢境。他們請教父親迪耐瑟，他只透露伊姆拉崔是精靈語中一座北方遙遠山谷的名稱，愛隆和其他半精靈傳史者居住在該處。雖然法拉墨同樣想去找尋詩句的真相，但波羅莫在父親的支持下，得到權力以開始北方的旅程。

中國天文學的發展，由於長期的政教分離制，未曾受到宗教的影響，其記錄客觀詳實、四千年來不曾中斷；然而又由於皇權及政治上的需求，導致其不重視理論研究，在系統理論方面一直不曾進步。此外，中國地區的一些少數民族天文學史亦相當的發達。

《舊約聖經》的《利未記》中有主張殺人償命以及其他類似的、基於「以眼還眼」的法條；此外，死刑得到早期天主教神学家的支持，尽管其中一些人，如圣盎博，鼓励神职人员不宣布或执行死刑。圣奥古斯丁以根植于《上帝之城》第一条戒律来回应废死者。奥古斯丁的论点就是这样的：“既然权力的代表只是（上帝）手中的一把剑，那么对于国家权力的代表而言，将罪犯处死，丝毫不违反‘汝不得杀人’的戒律。”托马斯·阿奎那和邓斯·司各脱认为政府当局执行死刑是有《圣经》論述支持的；另外，香港天主教會1973年5月4日在其刊物《公教報》上，表示「教會認為，政府有權為大眾的利益，而執行合法的死刑」。