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1909年4月，玻尔的弟弟比他早九個月获得數學硕士学位。当时學生的学位论文题目只能由论文导师给定，而玻尔的论文导师克里斯蒂安森所給的题目是金属的电子理论。玻尔后来又将他的硕士学位论文进一步發揮與擴充成其博士学位论文，在检索相关文獻后，决定采用金属电子理论模型。这一模型是由保罗·德鲁德提出，後來又经亨德里克·洛伦兹詳細闡述，而模型中金属的电子性质与气体分子类似。玻尔將洛伦兹的模型加以延伸，假定電子與離子之間的作用力与它们之间距離的n次方成反比，其中n為任意實數。玻尔雖然通过這一假定推導出了較好結果，但仍不能對於湯姆孫效應、霍尔效应等现象給出合理解釋。因此他推斷，經典电子理论并不能解释金属的磁性质。他個人認為這是一種量子效應。這篇学位论文1911年4月被接受。他在5月13日进行了论文的正式答辩。玻尔在博士论文中所做的工作虽然具有一定突破性，但由于是以丹麦语写成的，因而并没有引起北欧以外的学者的關注。1921年，荷兰物理学家独立地推导出了相同的結果。後世的物理学家因而稱这一金屬的磁性質理论為。

並非所有漢傳佛典皆為翻譯之作，如古代民間流行用來祈求福報的《高王觀世音經》、《天地八陽神咒經》等，或者天台宗著作中，常引用南北朝時期流行的《提謂波利經》、《像法決疑經》、《最妙勝定經》，後世經錄皆判定非譯自印度，而列入偽目，為刻本藏經所不收。又如传达孝顺亲长的《父母恩重难报经》、《盂蘭盆經》、《地藏经》等，現代研究者多认为是華人僧俗所造。這些可能是在漢地撰造的「本土經論」不乏至今仍對中國佛教影響至鉅的佛典，如戒律類的《梵網菩薩戒經》，經藏類的《大佛頂首楞嚴經》、《圓覺經》，以及論典類的《大乘起信論》、《寶藏論》等等。