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万事娱乐关于维特根斯坦的思想有许多完全不同的阐释。据他的友人兼同事所言：他认为……他的观点已被广泛误解和扭曲，即使在学科专业人士那里也不例外。他对未来自己能被更好理解表示怀疑。有次他说，他感到自己正为思想方式完全不同的人写作，这些人呼吸着与现代人不同的空气。关于维特根斯坦“早期思想”和“晚期思想”的分界（也即《逻辑哲学论》与《哲学研究》的观点差异），学者仍未达成一致。有人认为这种观点的转变是迅速的，而另一些人则通过对其未出版作品（遗作）的分析断定这是渐进的过程。

1962年“七千人大会”后，毛泽东退居二线，劉少奇、鄧小平兩人掌握著一部分黨、政大權，採取較為務實的經濟政策，國民經濟在最初幾年曾有所好轉。但是毛澤東對自身大权旁落以及对刘、邓所采取的這種现实主义政策感到不滿，令他最終與國家主席劉少奇等人決裂。1963年，毛泽东发动了“四清运动”，被视为文化大革命的预演。1965年開始，毛澤東及其親信開始針對劉、鄧等人的政治攻擊，譬如姚文元发表的文章“评新编历史剧《海瑞罢官》”。

山西巡抚陆钟琦侦知新军不稳，一面从外地赶调巡防队进省，一面以防堵陕西革命军为名，命太原郊外的85标移驻晋南风陵渡。山西革命党人紧急聚议，决定在开拔前领子弹之日起义。10月28日夜，各营、队从太原城领回子弹后，即由管带姚维藩指挥第一、二营起义，并将起义部队分成三路：一路攻扑满城，一路把守军装局，一路进攻抚署。29日拂晓，起义部队从新南门进入太原城，按原定计划行事。进攻抚署的一路经过激烈的战斗，击散了在署前抵抗的卫队，击毙陆钟琦及其协统谭振德。原定进取军装局的一路，因该局已为阎锡山所遣的八十六标二营所守，就一并进向满城。进攻满城的一路，在继起响应的炮兵营和工兵队的协助下，也迅速完成任务。29日，起义军占领全城，太原光复。在华传教士李提摩太回忆：“在太原府，满族人居住的城门洞开，为那些想逃跑的人提供方便。”《泰晤士报》描述：“山西太原府民军起事，并未杀满人一名，并异常保守秩序，对于外国则更加留意。由此可见，可知此次汉人举动，实系反对腐败无信之满洲政府，一切行为大有共和政体之模样。”