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卧龙娱乐香港消防處於1982年試用救護電單車。起初，只有兩輛電單車駐紮在摩理臣山救護站。 1986年，消防處認為試驗成果滿意，於1987年增購七輛電單車作全面試驗，分別駐守沙田、梨木樹、長沙灣、馬頭涌及摩利臣山救護站，另有一輛駐守上環消防局。1988年消防處檢討後，認為計劃成功，故於1989年，增編至15輛救護電單車並駐紮在多個救護站。

不在預備名單上的項目，原本不被允許向世界遺產委員會登記和推薦，但2003年巴姆大地震使得伊朗巴姆古城受到嚴重損壞，之後在2005年修訂的《世界遺產公約工作指南》增列，當不可預見的情況，需要緊急註冊時，可以採「緊急登記建議」方式登記。

《古蘭經》的大部分內容都採用一種叫「沙伊」的文體，特別是在較短的章節，這是一種沒有韻律的駢文，被古時的阿拉伯詩人所用。雖然韻腳可見於《古蘭經》全文當中，而且亦採用明喻、隱喻等詩歌的修辭技巧，但《古蘭經》本身否認它是詩歌。在早期的麥加篇章裡相對較短的句子當中，韻腳的角色十分重要。把這種格式運用得最出神入化的一個例子是第81章，聽到這些段落的聽眾無疑會感到耳目一新。行文當中韻腳的轉變往往標誌着討論主題的改變。後期的經文亦保留這種格式，但描寫得較像是散文。