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摩登7娱乐京戲清唱表演前，茶房按觀眾人數計算，每位香茗一壺，茶資亦即為票價。表演時，在舞台中央設置半桌，桌子左右，放有檯燈，一把小茶壺，以供演唱者飲用。每位歌女在出場前，由撿場人懸掛繡有演唱人姓名之桌圍，使觀眾一目了然。這批女子來源各有不同，有些是長三堂子中的紅倌人，亦有來自家庭或風月場。她們除對京劇須有極深造詣外，美貌亦頗重要。當場面人員打過「沖頭」，在緊密之「使鞭」聲中，演唱者登場唱上一二段老生或青衣或花臉等京劇，末了再以整齣化裝京劇作為結束。她們大宗收入全靠著點戲，觀眾們心目中各有所捧的對象，點戲越多，越顯有氣派，有些巨商富賈為爭面子而引起衝突。但不論觀眾點戲多少，演唱者象徵性地唱上一段即算交差，歌女們與劇場三七分賬。

斯宾诺莎雕刻，其中的拉丁文为“一个犹太人，一个无神论者”斯宾诺莎否认有人格神、超自然神的存在，他集中批判了神学目的论、拟人观和天意说，要求从自然本身来说明自然，他认为构成万物存在和统一基础的实体是自然，也就是神。他开创了用理性主义观点和历史的方法系统地批判《圣经》的历史，考察了宗教的起源、本质和历史作用，并建立了近代西方无神论史上一个较早和较系统的体系。他的学说克服了笛卡儿二元论的缺点，把唯理论和唯物主义、泛神论结合起来。后世哲学家称具有这种特徵的学说为斯宾诺莎主义。

在晚年大批豪族過分插手孫權的家事，而且分黨立派，造成政局动荡不安，孫權對此非常不滿。之後孫權得知自己繼承人意向的消息外洩之後大為憤怒，並將相關人員等捉拿問罪。。後來孫權遭到豪族暗殺及背叛，在二宮之戰爆發後，便以部下彈劾而削弱豪族權力來鞏固政權；之後難能可貴的是孫權同時也具有認錯的勇氣，從陸遜一族陸抗、陸凯和陸機的著作来看，孫陸二家情誼仍然十分深厚，陸氏亦對孫權十分肯定。