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安信11娱乐文白異讀是漢語一字多音的特殊現象。此種異讀有兩個特色：一是歷史層次不同，二是語義不同。'''白讀音'''（白話音）代表較古老的歷史層次，'''文讀音'''（讀書音）則代表較晚的層次，因此後者比較接近現代標準漢語。語義的部分，以閩南語為例，「雨水」一詞白讀音為hōo-tsuí，即一般意義下的雨水；其文讀音為ú-suí，指的是二十四節氣的一種。下表以臺灣四縣客家話為例，列舉部分文白異讀例字：

伊斯蘭教靈魂觀所根據的是《古蘭經》。有兩個詞來指代靈魂：''rūḥ''（翻譯為精神、意識、氣或“靈魂”）和''nafs''（翻譯為自我、自我、心靈或“靈魂”），是希伯來語“nefesh”和“ruach”的同源詞。這兩個術語經常互換使用，儘管“rūḥ”更常用於表示神聖的精神或“生命的氣息”，而“nafs”則表示一個人的性情或特徵。在伊斯蘭哲學中，不朽的 rūḥ “驅動”凡人的 nafs，其中包括生活所需的世俗慾望和感知。

日本密宗稱大日如來代表的就是眾生本有的清淨菩提心，修行真言密法的目的，就是在於發揚這個清淨菩提心，通過三密加持使自己與大日如來合一，最終即身成佛。藏傳佛教稱胎藏界密法為行續、行怛特羅、或二俱續、事二俱瑜伽，視它為下三部密法中的第二部，修持的人較少。宗喀巴認為，行續外在的真言儀軌與內在的禪定修持是同等重要的，所以稱為行續；它與事續不同的地方在於，雖然它也重視咒語儀軌，但是它已經進入理論層次，更為重視般若智慧的層面，因此，它可以被視為是事續的進一步發展。