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摩登7娱乐在1372年落成的兩座陸墓相距約0.6公呎並排而立。整個陸墓可被分為四個部分：兩座陸墓的底座被雕刻了雲的圖形，設有12位以花崗石制造的衛兵(翁仲)像、老虎及羊的石雕塑。陸墓裡的棺材被分成內外兩個，被掃上太陽及熊等傳統高句麗標誌。陸墓外圍的左右側，各有兩個高3.3公呎代表文官及武官的花崗石人像。

天主教、東正教、與大多數新教承认，认为聖父是神首、發出旨意的；圣子耶穌是聖父所生(而非所造)、獨特差派的獨生子，萬物是藉着祂而造成的，與作為人類作救贖與教會的首、天地萬有的主與獨一上帝的指揮；聖靈是獨一上帝差派作保惠，籍先知們發言；但三個位格都是同一位獨一上帝，位格平等，同性同體，同受欽崇，同享光榮, 都是至高、全知、全能、全智、全视、全权、全爱與全造的。參看尼西亞信經。少部分非传统教派不承认，如耶和华见证人僅承认耶和华是唯一的上帝，上帝僅有一个位格。耶稣是上帝的独生子，是首先受造的；其他万物包括人类是借着耶稣而被造。认为上帝的三個位格有不同品位的也不是傳統的三位一體。

光緒二十九年正月廿三（1903年2月20日），梁启超应美洲保皇会之邀，與鮑熾、黃慧之乘坐“皇后號”離開橫濱趕赴美洲。二月初六，抵达域多利，在此停留一月餘。三月廿六，在温哥华乘火車向東，經渥太華、滿地可等地，四月十六抵達美國纽约，當地華人多停工停市相迎，以一睹梁啟超之風采。當時，美國社會黨向梁啟超建議，“中國若行改革，必須從社會主義著手”。梁認為社會進步有等級，“極端之社會主義，在今日之中國不可行。”隨後，又到了波士顿發表演說，號召華僑爭取自由與統治者平等的權力。五月十六，梁來到华盛顿，與國務卿海約翰會面二小時。翌日，梁又到白宮拜訪羅斯福總統，雙方會談半小時，羅斯福向梁提出希望維新會成為“轉移中國之勢力”。梁深感此人侵略野心太大，無甚深談。隨後梁又前往伊尼诺伊州东北角小城西贤雪地 （City of Zion）拜訪苏格兰传教士，杜威以軍樂隊迎接梁，又邀梁到教堂演講，經過會晤，梁深感杜威“野心勃勃，大有併吞宇內之概”。梁在拜訪美國銀行家約翰·皮爾龐特·摩根時，摩根向梁送贈一句名言：“凡事業之成就，全在未著手為開辦之前，一開辦而成敗之局已決定，不可復變矣。”使梁頗為敬佩。在美期間，梁啟超又遊歷费城、匹兹堡、圣路易、芝加哥、西雅图、洛杉矶等城市，沿途重點考察美國共和制度的起源和優劣等多方面。八月初五，梁抵達三藩市，在此考察約一個月。九月初十返温哥华，兩日後起程返日本，九月廿三返回横滨。