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富途娱乐File:Ya-chou Square Kuei, Late Shang Dynasty to Early Western Zhou Period (c.14th - 10th Century B.C.E.).tif|亞醜方簋，商晚期至西周初期，國立故宮博物院。

值得注意的是 吠陀教在早期沒有關於輪迴的觀念，其相信經常參與祭祀儀式的人死後便會到達充滿快樂的斯瓦爾加（Svarga）定居，直到後來婆羅門教才逐漸發展出輪迴論。儘管輪迴論已經成為現今印度教所認可的神學理論，不過吠陀教的這一觀點仍然在印度教教義中留下痕跡，例如印度教相信必須為逝者（如果是其他人的祖先，其魂神會被稱為皮特爾(Pitr)）妥善地舉行喪禮以讓其得以進入皮特爾洛卡（Pitrloka），否則他們將會變成普雷塔並在人間流浪。

民主黨建黨之初是以整合本地民主派為目標，成員中有不少人原來都是其他壓力團體的成員。政綱方面，除了推動真普選，也着重環保及監察政府。及後不少前學生組織幹事加入民主黨，使黨內形成三股不同勢力：相對比較保守和右傾的原港同盟人馬、原匯點成員、以及激進的左傾學生勢力。這三股勢力之間的磨擦，成為了日後民主黨分裂的導火線，而陳財喜則於退黨後和其他獨立人士於2000年5月另起爐灶成立新世紀論壇。