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摩根娱乐本赛季，威廉姆斯车队更进一步，他们保留了去年的车手阵容。一开始，曼塞尔就主宰了比赛。在第一站南非大奖赛中获得杆位，正赛领先队友24秒夺冠。接着英国人又在墨西哥城、英特拉格斯、加泰罗尼亚和伊莫拉连赢四场。曼塞尔的开赛五连胜在F1中创造了新纪录，直到2004年才由迈克尔·舒马赫追平。其队友Patrese则在这五场比赛中四获亚军（西班牙大奖赛因打转而退赛）。第六站摩纳哥，曼塞尔领先整场比赛，但最后时刻的轮胎问题迫使他再次进站。最终英国人获得第二名，惜败于塞纳。随后的加拿大大奖赛，威廉姆斯两辆赛车双双退赛。曼塞尔进入最后的弯角时滑出赛道（曼塞儿宣称塞纳把他挤了出去）；而Patrese是遭遇变速箱故障。后来，曼塞尔又四次登顶。最后一轮的阿德莱德，威廉姆斯两位车手再次退赛。曼塞尔被塞纳从后面狠狠撞上，Patrese则碰到电子系统问题。威廉姆斯以164分领先第二名麦克拉伦车队65分摘得车队总冠军，而曼塞尔以108分获得车手总冠军，队友Patrese积56分获得亚军。本年度，曼塞尔还创造一个赛季夺得杆位次数（14次）的记录和夺得冠军次数（9次）的纪录。前者在2011年被賽巴斯蒂安·維泰爾追平和打破（15次），后者在2000年被舒马赫追平。

魏晉時期政治動亂，外族入侵，佛道二教興起流傳，受道家思想影響的士人，反對周、孔名教，之後佛教長期支配中國的思想界與民間信仰，形成三教鼎立，互相抗衡的局面，儒家一度失去獨尊地位，經學大受衝擊。但儒家仍是主流的政治與倫理思想，魏晉玄學代表人物王弼認為，孔子對「道」的體會超過老子；北魏等胡人政權漢化時，亦會儒家化；禮學得到朝廷重視，切實推行。南北朝後期及唐代，朝廷一再下詔辯論教優劣，儒家被視為「治世」之教，與修心的佛教與養生的道教並列。唐代儒學復興，官方編定《五經正義》，總結漢、魏以來的經學，門第貴族以禮法維繫，儒家三禮之學較為盛行，儒家禮儀貫徹於帝國行政，包括《唐律》的編纂，建立科舉制度，精通經學成為出仕條件，從此士人思想深受儒家體系影響。唐代的哲學思想，卻仍為佛教所壟斷，《中庸》和《易傳》等具有形而上學意義的儒家經典，也受僧人道士注意。李翱撰有《復性書》，韓愈則提出道統問題，排斥佛教，力求復興儒學。為了回應佛道二教的挑戰，儒家開始重新解釋古典的儒學。

朝鮮人民軍海軍又可分成兩支艦隊 ─ 東海艦隊（主要於日本海執勤）和西海艦隊（主要於黃海執勤），但兩艦隊並不能在與大韓民國作戰時相互掩護支援。除了在沿海港口的作戰基地外，在平壤還有訓練、造船維修單位以及海軍司令部。 朝鮮人民軍大部分是將海軍艦艇分配於東海艦隊上，以應付那裡可能爆發的外來衝突，而兩支艦隊並不曾有過聯合行動，也沒有相互調動船隻支援的狀況發生過。