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鼎汇4娱乐當前，東門段城垣殘蹟全長414.536公尺，牆體長度可分為東北邊49.298公尺、西南邊353.363公尺。其牆體並非平直砌築，接近東門處的牆體呈現稍微彎曲的形狀，這段城牆構造是當前舊城保存最為為完整，具有多個結構之城垣，牆體具有內外側牆體、馬道、雉堞、砲臺、馬道入口門樓及踏道等結構組件，其中城牆上的磚頭路稱「馬道」，是供官員騎馬巡邏四方的重要幹道，寬度為3.617公尺，此外，為了讓雨水順利排出，馬道均設有由外往內傾斜的排水斜度，因此城牆外側較高，內側較低，城牆上設有砲台一座。

後來隨著1972年4月10日山东省临沂銀雀山出土的漢簡（同時在西漢墓葬中出土《孫子兵法》、《孫臏兵法》各一部）才基本了結此案。雖然孫武即作者基本已無法动摇，但關於《孫子兵法》的作者和成書問題的爭論仍未停止，之後仍有如李零、楊丙安、陳彭則、郭化若、徐亞軍等，提出認為《孫子兵法》奠基於春秋，基本完成於戰國，定型於秦漢，不排除孫臏參與了整理《孫子》的可能性之說，于汝波提出《孫子兵法》在春秋末期已成書，其後校理是在《孫子》已經成書的基礎上進行的，朔雪寒則總結論點，確認《孫子》成於春秋，孫武即作者無誤。

在这些分歧中，比较有影响且常被用来对抗西方人权观点的，是建立于文化相对主义基础上的“亚洲价值论”。此论的主要阐述者，包括新加坡前总理李光耀和马来西亚前首相马哈迪·莫哈末。也许是主要基于意识形态的原因，共产主义的革命意识形态与中国传统价值并不相容，故長期以來，中国政府并未公开表示支持“亚洲价值论”，而是不承认人权的普世性，并强调马克思主义所说的“阶级性”和文化差异决定的相对性。