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玄武娱乐公元1557年，葡萄牙人租居澳門後，在當時的明朝政府的管轄下積極開展東西方貿易，使澳門很快從一個漁村發展成為繁榮的商業城市。從十六世紀中葉至十七世紀中葉，澳門一度是東西方國際貿易往來的中轉港和貿易中心。转口贸易衰落后，澳门的渔业以及爆竹、火柴和線香等傳統手工業有了长足发展。1961年，葡萄牙政府決定在澳門地區設立幸運博彩，到澳門旅遊的外地旅客激增。巨額的博彩專營稅收入、歐共體國家和美國給予的普遍優惠稅制給澳门各行各業的發展創造了低稅的環境。在這種情況下，香港的部分加工業開始轉移到澳門，形成了製衣、紡織、玩具生產為龍頭的勞動密集型的工業架構，澳門經濟开始進入高增長期。但自1993年起，依賴配額和关税优惠的出口加工業优势不再，加上政權移交前治安不靖和亚洲金融風暴影响，澳門經濟增長開始放緩，1996年至1999年更經歷經濟負增長（最多達-4.6%，1998年）。随着2002年澳门政府开放赌权、2003年港澳个人游实施，澳門博彩業迎來新一輪的大繁榮，重新成為澳門經濟的龍頭產業，但其一業獨大的地位亦帶來澳門經濟欠缺多元化的擔憂。

魯益師認為地獄不是因為判決而進入，地獄是因著人不接受勸告而最終導致的結果。魯式以約翰福音三章十九節與十二章四十節經文指出，人會活在地獄是因為人行為之後的結果；就好像人告訴你若是不洗澡，過幾天身體將會很臭，而造成人身體臭的原因並不是警告他的人；人的身體變臭，乃是因為人不聽勸，而一意孤行的果。

《長阿含經·阿摩晝經》：「爾時。世尊告阿摩晝。乃往過去久遠世時。有王名聲摩。王有四子。一名面光。二名象食。三名路指。四名莊嚴。其王四子少有所犯。王擯出國到雪山南。住直樹林中。其四子母及諸家屬。皆追念之。即共集議。詣聲摩王所。白言。大王。當知我等與四子別久。欲往看視。王即告曰。欲往隨意。時。母眷屬聞王教已。即詣雪山南直樹林中。到四子所。時諸母言。我女與汝子。汝女與我子。即相配匹遂成夫婦。後生男子。容貌端正。時。聲摩王聞其四子諸母與女共為夫婦。生子端正。王即歡喜。而發此言。此真釋子。真釋童子。'''能自存立'''。因此名釋(釋。秦言能在直樹林。故名釋。釋。秦言亦言直)。聲摩王即釋種先也。」