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摩登5娱乐主教座堂有著十九世紀哥德復興風格的立面，出自建築師之手。其外部使用色調深淺不同的白、綠和粉紅多色的大理石塊所鋪砌而成，色彩斑斕而和諧。整個主教座堂建築群位於主教座堂廣場，由主教座堂、聖若望洗禮堂和喬托鐘樓構成，並被列入聯合國教科文組織的世界遺產佛羅倫斯歷史中心（1982年）的一部分，因此吸引了世界各地遊客紛至沓來，是托斯卡尼地區的旅遊勝地。聖母百花聖殿是意大利最大的聖堂之一，而其圓頂是有史以來最大的磚造穹頂。1982年，聖母百花主教座堂作為佛羅倫斯歷史中心一部分被列入世界遺產。

在塔西佗、小普林尼與蘇埃托尼烏斯的筆下，圖密善是一位暴君。他尚未當政之前與執政之初，表情謙恭，熱愛文學，獎掖修辭學名家昆提良，搭配他年青時期的外表：身材高大，面色紅潤，具有一對大眼睛，長得俊美優雅，十分受到羅馬各階層的喜愛。但他執政的中後期卻喜好荒淫嬉戲，並逐漸變得殘暴，特別著重於打擊元老院貴族階層，採行許多新的拷打方式對付遭到逮捕的人。因此當他的死訊傳出，元老院特別感到高興。他們通過法令，決定對圖密善施以除憶詛咒（或譯記錄抹煞）──抹消所有圖密善所留下來的紀念物：雕像、銘文。而許多當代第一手史料記錄者的身份，正是元老階層，因此透過他們的筆鋒，後人對皇帝圖密善的觀感相當惡劣。而除憶詛咒對圖密善施政記錄的有系統破壞，也使圖密善的正面評價直至近代考古學及系統性史學分析的發展才漸有提昇。

9世纪初，在进行汉文训读时，用于训点的有平假名、片假名，还有万叶假名。三者并用无分化。至10世纪万叶假名和平假名后退，到了后期即11世纪，片假名占了主流，而到了12世纪后院政期间，基本上在一般的点本中就几乎只有片假名了。片假名源出训读佛经时的有助读解的文字符号，僧人们一边听讲解一边迅速记下，加上行间距离有限，客观上就需要对万叶假名进行简化。而这与产生於官僚世界的平假名不同，产生于佛教世界的字体为独立字体，没有连绵草。